世降多淫祀，时荒扇盗区。
妖丁肆荒诞，结甲走昏愚。
揭帜营祠庙，椎锣誷市衢。
大夫清似水，勦绝莫踟蹰。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《武康姓丁人号生魂神合邑骚动》是董嗣杲在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
武康姓丁人，号称生魂神合邑骚动。
世间罪恶猖獗，社会颓废腐朽。
邪恶之人放肆猖狂，正直之士被迫躲藏。
领导者奉承邪教，市井之中充斥着欺诈。
正直的人如清澈的水，坚决清除踟蹰犹豫。
诗意：
这首诗词通过描绘社会的黑暗面和正义之士的无奈，表达了对当时社会道德败坏和腐败现象的不满和忧虑之情。诗中武康姓丁人自称为生魂神合邑骚动，暗指自己是为了振奋人心、唤醒社会良知而存在的。诗人深感世间罪恶横行，社会道德荒芜，邪恶势力肆无忌惮，善良的人们被迫躲藏，无法发挥应有的作用。领导者追随邪教，市井之中充斥着欺诈，这使得正直的人们感到无法自处，无从施展正义之能。然而，诗中也表达了对清正的人物的赞美，他们像清澈的水一样，坚决清除犹豫不决的态度，积极行动，力求改变社会的现状。
赏析：
这首诗词以生动的形象描绘了当时社会的黑暗面和诗人对之的忧虑之情。通过对社会腐败现象的揭示和对正直人物的赞美，诗人表达了对社会道德败坏的不满，并呼吁人们积极行动，勇敢面对，清除犹豫不决的态度。诗词运用了形象生动的语言，通过对比的手法，突出了正直与邪恶之间的对立，凸显了正义与邪恶的斗争。整首诗词节奏明快，语言简洁有力，给人以强烈的视觉和听觉冲击。通过对社会现实的揭示和对正直人物的赞美，诗词激发了人们对社会道德问题的思考，并呼吁人们积极行动，为社会的进步和正义的实现贡献自己的力量。
昔日江湖上，飘然无定居。频倾京口酒，亦食武昌鱼。北首心空壮，东归愤不摅。岂知牙齿落，送老一茆庐。
万顷平湖一苇杭，此归喜似贺知章。上恩赐与西湖曲，遂老吾家归照堂。
百万人家户不扃，管弦灯烛沸重城。游车正满章台陌，为报天鸡莫浪鸣。
税舆陟高冈，却立倚天壁。就舆乱清溪，转石飞霹雳。十步一沮洳，五步一枳棘。上方未言返，豁见平土宅。田家鸡犬归，佛庙檀栾碧。莲荡落红衣，泉泓数白石。人如安巢鸟，稍就一枝息。钟鱼各知时，吾亦自得力。
萧萧风籁助清吟，秋去冬来令又更。惟有老禅都不管，任它檐铎作何声。
小跃水泉玉不如，细生仍得芼春蔬。莫将北海金虀脍，轻比西江石桂鱼。