四十八弘誓原，百千万亿弥陀。
水鸟树林开正眼，为人亲切不消多。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《无量寿佛赞》是宋代释崇岳创作的一首诗词，以下是它的中文译文、诗意和赏析：
无量寿佛赞
四十八弘誓原，百千万亿弥陀。
水鸟树林开正眼，为人亲切不消多。
中文译文：
佛陀的四十八种大誓愿，亿万无数的弥陀佛。
水鸟和树林都展开了明亮的眼睛，对于众生的亲切是无边的。
诗意和赏析：
《无量寿佛赞》是一首表达佛陀无边慈悲和智慧的诗词。诗中提到了佛陀发出的四十八种大誓愿，显示了佛陀广大的慈悲心和对众生的无量温柔。亿万无数的弥陀佛则象征着无边的智慧和佛法的广大，表明佛陀的教诲和加持可触及众生的一切。
诗中所提到的水鸟和树林开启了明亮的眼睛，意味着众生通过佛法的启迪而获得智慧和觉悟。这种智慧使人们能够超越烦恼和迷惑，去体验到佛陀的亲切和慈悲。诗词的最后一句"为人亲切不消多"表达了佛陀对众生的深切关怀，无论众生有多少，佛陀的慈悲都是不可思议的。
这首诗词通过表达佛陀的智慧和慈悲，以及佛法对众生的启发，传达了佛教的核心价值观：慈悲和智慧。它鼓励人们通过修行和学习佛法，开发自己内在的智慧，并通过智慧和慈悲去关怀他人，以实现自我觉醒和利益众生的目标。这首诗词展示了佛教的力量和智慧，给人们带来了慰藉和启发。
蹇予山泽臞，飘飘一鸥似。天风忽假便，饮此金濑水。朝随章句儒，暮逐副墨子。肯叹饭不足，可恋惟酒美。赋茅亦聊复，久矣忘喜怒。尾宁曳涂中，人生行乐耳。怀人耿不寐，一夕三四起。江东暮云合，渺渺隔秋水。遗我诗两章，意古音粹美。敢谓义熙余，及见黄初体。君閒耻食粟，我出
第一江山，无边境界，压四百州。正天低云冻，山寒木落，萧条楚塞，寂寞吴舟。白鸟孤飞，暮鸦群注，烟霭微茫锁戍楼。凭阑久，问匈奴未灭，底事菟裘。回头，祖敬何刘。曾解把功名谈笑收。算当时多少，英雄气概，到今惟有，废垅荒丘。梦里光阴，眼前风景，一片今愁共古愁。人间事
共喜新凉大火流。一声水调听歌头。况有修蛾兼粉领。佳景。谢公无不碍沧洲。平昔短檠真大漫。气岸。老来都向酒杯收。云水光中修禊事。犹记。转头不觉已三秋。
闲厅昼下帘，秋色满疏髯。久戍残兵老，多贫长吏廉。阴风潮动郭，晴日地生盐。三老相逢说，年来户剩添。
家贫不学俭，物理有固然。要是善用短，足以终其年。我家稽山下，禀赋良奇偏。敢言中人产，日或无炊烟。有儿更耐穷，伴翁理遗编。短檠幸能继，竟夜可忘眠。
德山入门便棒，临济入门便喝。临济喝处，德山棒头耳聋；德山检时，临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬，就中全生全杀。