县斋东面是禅斋，公退何妨引鹤来。
长爱座中如洞府，却惭衣上有尘埃。
竹声冷撼秋窗雨，山影青笼晓院苔。
最忆去年飞雪里，煮茶煨栗夜深回。
王禹偁（九五四～一○○一），字元之，济州鉅野（今山东巨野）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士，授成武县主簿。雍熙元年（九八四），迁知长洲县。端拱元年（九八八）应中书试，擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年（九九一），爲徐铉辨诬，贬商州团练副使。五年，再知制诰。至道元年（九九五）兼翰林学士，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。真宗即位，復知制诰。咸平元年（九九八）预修《太祖实录》，直笔犯讳，降知黄州。四年移知蕲州，卒，年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗，前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本，校以清光绪会稽孙星华增刻本（简称孙本）、清干隆平阳赵熟典刻本（简称赵本）、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本（简称经锄堂本），参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本，参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本（简称影宋本）、杭州大学图书馆藏清抄本（简称清抄本）以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句，其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首，已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首（其中二首爲杜甫诗），已删去。
《武平寺留题》是一首宋代的诗词，作者是王禹偁。这首诗描绘了一个禅寺的景象，并表达了诗人对禅修生活的向往和对尘世的忧虑。
诗词的中文译文如下：
县斋东面是禅斋，
公退何妨引鹤来。
长爱座中如洞府，
却惭衣上有尘埃。
竹声冷撼秋窗雨，
山影青笼晓院苔。
最忆去年飞雪里，
煮茶煨栗夜深回。
诗意和赏析：
这首诗以描绘禅寺为主题，通过对禅修生活的描写，表达了诗人对宁静、清净的向往，以及对尘世纷扰的忧虑。
诗的开头描述了禅寺的位置，县斋东面是禅斋，意味着禅修之地就在县斋的东面。接着，诗人表达了自己引鹤来禅寺的愿望，这里的“公退”指的是退隐的官员，他们在离开尘世之后，可以在禅寺中追求内心的宁静。
接下来的两句“长爱座中如洞府，却惭衣上有尘埃”表达了诗人对禅修生活的喜爱和对自身尘世烦恼的忧虑。诗人将禅座比作洞府，意味着禅修的地方如同一个幽静的世界，而自己的衣上却有尘埃，暗示着自己仍未能完全摆脱尘世的纷扰。
接下来的两句“竹声冷撼秋窗雨，山影青笼晓院苔”通过描绘自然景象，进一步强调了禅修生活的宁静和清净。竹声冷撼秋窗雨，表达了秋雨中竹子摇曳的声音，给人一种宁静的感觉。山影青笼晓院苔，描绘了清晨院子中山影的青翠和苔藓的绿色，给人一种宁静而美丽的画面。
最后两句“最忆去年飞雪里，煮茶煨栗夜深回”表达了诗人对过去禅修生活的怀念。诗人回忆起去年在飞雪中煮茶、煨栗的情景，这是一种宁静而温暖的场景，夜深人静时的回忆使诗人更加思念禅修的生活。
总的来说，这首诗通过对禅寺景象的描绘和对禅修生活的表达，表达了诗人对宁静、清净的向往，以及对尘世纷扰的忧虑。诗人通过自然景象的描绘和回忆的情景，营造出一种宁静而美丽的氛围，使读者也能感受到禅修生活的魅力。
珠自右，紫电入丹城。内养婴儿成赤象，时逢五转采阳精。火自水中生。烧鬼岳，紫电起峥嵘。随意嬉游寰海内，寐如砂碛卧长鲸。时序与偕行。
海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
南墙钜竹拂青烟，正在空斋簿领前。欲向韩门借余润，乞将白璧种蓝田。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
带郭人烟少，通村径路微。水光浮栋宇，野色动窗扉。小树无重数，前山不合围。艰危邻虎窟，奔迫诡牛衣。白舫意何适，丹枫看即稀。西园小茅屋，知复几时归。