罢农亦易中，麦黄秧已绿。
早蝉发高林，晚莺隔修竹。
壶觞休倦劬，草阁一开浴。
翛然非吾故，佳眠恣清熟。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《五月初四日浴阁成》
作者：舒岳祥（宋代）
浴阁成就的那个五月初四，
田地里的农活已经结束，
麦田泛起一片金黄，
秧苗也已经抽出嫩绿。
清晨，早蝉在高林中鸣叫，
傍晚，莺鸟隔着修竹歌唱。
我们停下了劳作，不再疲劳，
在草阁里享受一次悠然的浴宴。
这一切都是如此自然，
仿佛与我无关，
我只顺其自然地入眠，
沉醉于宁静和舒适之中。
【诗意和赏析】：
舒岳祥的《五月初四日浴阁成》是一首描写夏日田园生活的诗词。诗人以简洁而生动的语言，表达了一个宁静、安逸的场景，展示了农田的丰收和大自然的和谐。
诗中，舒岳祥以对比的手法描绘了农田的变化。五月初四，农活结束，农田一片金黄，代表着丰收的喜悦；同时，秧苗嫩绿，预示着新的生命。这种对比给人以活力和希望的感觉。
诗中的早蝉和晚莺是田园生活的常见景象，它们的鸣叫声穿透高林和修竹，增添了生机和欢愉的氛围。这里的蝉鸟作为自然界的伴奏，与诗人的心境相呼应，使人感受到一种宁静和和谐。
最后两句表达了诗人对自然的放松和享受。诗人放下了疲劳的劳作，进入草阁，享受清凉的浴宴。他将一切自然的美好都视作自己的归属，不再追求，而是尽情地沉浸在恬静与舒适之中。
整首诗以简洁的语言展现了自然的美妙和人与自然的和谐共生。作者通过描绘丰收的农田、欢快的蝉鸟和舒适的浴宴，传达了一种安逸、宁静的生活态度，引导读者感受到自然的魅力和舒适的愉悦。
桂楫木兰舟，枫江竹箭流。故人从此去，望远不胜愁。落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。
习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。池柳晴初拆，林莺暖欲飞。川原浮彩翠，台馆动光辉。泛艳摇丹阙，扬芳入粉闱。发生当有分，枯朽幸因依。
山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。
绚丽繁霞彩，荧煌瑞锦堆。夜深疑睡去，日暖怕慵来。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。
白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。