金石皆销铄，贤愚共网罗。
达从诗似偈，狂觉哭胜歌。
高燕凌鸿鹄，枯槎压芰荷。
此中无别境，此外是闲魔。
司空图，字表圣，河中虞乡人。咸通末，擢进士第。由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷。龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起。迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归。朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒。图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士。有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图，字表圣，河中虞乡人，咸通末，擢进士第，由宣歙幕歷礼部郎中，僖宗行在用为知制诰、中书舍人，归隐中条山王官谷，龙纪、干宁间，徵拜旧官，及以户、兵二部侍郎召，皆不起，迁洛后，被诏入朝，以野耄丐归，朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒，图少有俊才，晚年避世栖遯，自号知非子、耐辱居士，有先世别墅，泉石林亭，颇惬幽趣，日与名僧、高士游咏其中，有一鸣集三十卷，内诗十卷，今编诗三卷。 司空图字表圣，河中虞乡人。登咸通十年进士第，后梁太祖开平二年卒，年七十二（据两《唐书》本传）。补诗一首。
《五月九日》是唐代司空图所作的一首诗词，下面是一篇中文译文、诗意和赏析：
五月九日
金石都消磨销，
贤愚齐被网罗。
达人的诗篇如偈，
疯狂者以哭胜过歌。
雄鹰飞翔高远，
瘦槎压在芰荷上。
这里没有其他境界，
唯有休闲的魔力。
译文：
五月九日
金石皆销铄，
贤愚共网罗。
达从诗似偈，
狂觉哭胜歌。
高燕凌鸿鹄，
枯槎压芰荷。
此中无别境，
此外是闲魔。
诗意：
这首诗词表达了作者对人生的思考和感悟。首句“金石皆销铄，贤愚共网罗”，意味着时间的流逝会消磨一切，不论智者、愚者都会被世俗的网罗束缚。接下来的两句“达从诗似偈，狂觉哭胜歌”表达了作者对达人的赞美，认为达人的诗篇就像佛教经文一般，而疯狂者的哭泣比歌唱更加真实。
接下来的两句“高燕凌鸿鹄，枯槎压芰荷”的意思是，像雄鹰一样飞翔至高处，简陋的木筏压在娇嫩的芰荷上，形容了作者超越现实的追求和非凡的境界。最后两句“此中无别境，此外是闲魔”则是作者对于超越尘世境界的追求，认为只有在这种超脱凡尘的状态下才能真正享受到休闲的乐趣。
赏析：
这首诗词以简短的词句表达了作者对人生的思考和情感。作者通过对时间的描绘和对不同人生境界的对比，表达了对达人和疯狂者的理解和赞美，并提出了对于超越尘世、追求精神境界的思考。整首诗情感饱满，意境深远，给人一种超脱尘世、追求自由和解脱的感觉。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。