庐山北转是吴章，岩草纷纷静有香。
洞口流泉似相送，人间天上莫相忘。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《吴章岭作》是宋代孔武仲创作的一首诗词。这首诗以庐山吴章岭为背景，描绘了岭上的景色和自然景观。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
吴章岭指的是庐山上的一个山岭，作者孔武仲以此为题，表达了对这个地方的喜爱和赞美。诗词以岭上景色为线索，展示了作者对大自然的独特感受。
这里的"岩草纷纷静有香"描绘了岭上草木茂盛、芬芳四溢的景象。这里的大自然是那样的宁静而美丽，岩石上的青草在微风中摇曳，散发出阵阵香气。通过这样的描绘，作者将读者带入了一个宁静、清新的自然世界中。
"洞口流泉似相送，人间天上莫相忘"这两句表达了对自然景观的深情。山洞口的流泉如同在欢迎人们的到来，仿佛是天地间互相交融的情感。这里天人合一，人与自然融为一体，彼此之间的联系和交流是深刻而不可忘怀的。
整首诗词运用了自然景观和人文情感的交融，展示了作者对大自然的热爱和敬畏之情。通过描写庐山吴章岭的美丽景色，诗人传达了对自然的赞美和对人与自然和谐共生的向往。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境，唤起读者对自然与人文之美的共鸣，让人感受到大自然的神奇和人与自然之间的紧密联系。
君才端可用於时，努力行将彻主知。出处到头皆分定，相期於道不须离。
智门真得祖家风，放出云门广长舌。大智如愚，大巧若拙，用尽工夫参不彻。莫於平地上增堆，休向虚空里钉橛。
机声咿轧到天明，万缕千丝织得成。售与绮罗人不顾，看纱嫌重绢嫌轻。
骏骨饮长泾，奔流洒络缨。细纹连喷聚，乱荇绕蹄萦。水光鞍上侧，马影溜中横。翻似天池里，腾波龙种生。
只锄蔬甲亦妨閒，久与溪云断往还。今日偶来僧却在，共煎茶吃话庐山。
王业致艰难，功成退自安。闲中犹有俸，品外更无官。洛水垂帘听，嵩峰凭几看。唯应问安诏，时复到门阑。