天地穷东野，江湖困子长。
逢人双白眼，炫俗小红裳。
旧句传枫冷，新吟带柳香。
还能相料理，亦足慰凄凉。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《吴种柳枉教辄复奉答》是宋代诗人艾性夫所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
天地穷东野，江湖困子长。
在这无边无际的东野之中，大地和天空相互交融，形成了广袤的景色。而江湖之中，困扰着无数的孩童。
逢人双白眼，炫俗小红裳。
每当遇见人们，他们会以无辜的目光投射双眼，表达内心的无奈和苦楚。他们身着华丽的红色衣裳，却被俗世所蒙蔽。
旧句传枫冷，新吟带柳香。
过去的诗句已经传承到现在，像是枫叶一样冷漠无情。而新的吟诵却带着柳树的芬芳，给人带来一丝清新的气息。
还能相料理，亦足慰凄凉。
尽管生活艰难，但他们依然能够互相照顾，共同渡过寒冷与困苦的时光。这种情谊能够给予他们一些安慰，减轻内心的哀伤和寂寞。
这首诗词通过描绘天地广阔和江湖困苦的场景，表达了作者对贫苦孩童命运的关注与思考。逢人双白眼的形象表现了他们受到的冷漠和不公，炫俗小红裳则暗示了他们被俗世所迷惑的悲哀。旧句传枫冷与新吟带柳香的对比，展现了传统与创新的碰撞，以及对未来的希望与期待。最后，描述他们之间的相互料理和凄凉的境遇，传递出作者对弱者之间互助与温暖的渴望。
这首诗词通过简洁而深刻的语言，以及对景物和人物形象的对比描绘，表达了作者对社会弱势群体的关怀和思考，以及对人性温暖与互助的向往。同时，它也引发读者对社会不公和贫困的反思，呼唤人们的关注和行动。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。