烈士可庙食，么麽可悲夫。
誓心报荆郢，忍耻适江吴。
功成期牖下，旋闻赐属镂。
楚邦乃怨耦，宿愤向已摅。
涛江厌波神，魂魄游故都。
存亡两陈迹，无用愧包胥。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
伍子胥庙
烈士可庙食，么麽可悲夫。
誓心报荆郢，忍耻适江吴。
功成期牖下，旋闻赐属镂。
楚邦乃怨耦，宿愤向已摅。
涛江厌波神，魂魄游故都。
存亡两陈迹，无用愧包胥。
【中文译文】
伍子胥庙
烈士应受供奉，为何令人悲伤？
发誓要报荆州和郢都的仇恨，忍辱适应江南的吴国。
功业完成时期，突然听闻赐予庙宇的雕刻。
楚国的人民仍然怨恨交加，积怨已经发泄。
涛江上的波浪已经厌倦了迎接神明，英灵的魂魄飘游故都。
存亡两个朝代的痕迹，包胥再也没有用武之地感到愧疚。
【诗意和赏析】
这首诗词是宋代李廌创作的《伍子胥庙》。诗中以伍子胥为主题，表达了对忠诚烈士的赞颂和对楚国的忧思。
首先，诗人称赞了烈士伍子胥的伟大成就。他以报效家国为誓心，忍辱负重，为了实现自己的志向，不惜适应不同的环境和处境。他的功业建立了荆州和郢都，为楚国立下了赫赫战功。
然而，尽管伍子胥的功绩已经显著，楚国人民却仍然怀有怨恨。他们对伍子胥的宿愤难以平息，无法释怀过去的不满和仇恨。
诗中的“涛江”和“故都”暗示了伍子胥的离去和他的魂魄在世间游荡。涛江厌倦了波涛，象征着伍子胥的英灵已经在江水中漂泊了很久。他的魂魄游荡在故都，意味着他对楚国历史的思念和对自己事业的无尽关怀。
最后两句“存亡两陈迹，无用愧包胥”表达了诗人对伍子胥的称赞和自责。伍子胥虽然建立了辉煌的功业，但当他看到楚国陷入存亡之际的局面时，他感到自己无法再为国家作出更多贡献，对此感到愧疚和无奈。
这首诗词通过对伍子胥的歌颂，描绘了一个忠诚而伟大的烈士形象，同时也反映了作者对楚国历史的思考和对时代变迁的感慨。整首诗情感凝练，意境深远，展现了李廌独特的艺术风格。
见说灵泉好，潺湲兴莫穷。谁当秋霁后，独听月明中。溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。
六尺枯藤了此生，青春作伴日同行。墙头花吐旧枝出，原上人侵落照耕。芳草似袍连径合，乱山如画带溪平。杜鹃知我归心急，啼了千声更万声。
乌蟾俱沈光，昼夜恨暗度。何当乘云螭，面见上帝诉。臣言阴云欺，诏用利剑付。回车诛群奸，自散万籁怒。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
南方有尊者，卓锡恋林丘。演法三千界，多闻第一流。炉烟熏定几，笋脯供斋瓯。社约惭成负，霜莲落几秋。
湖海余生在，桑榆暮景闲。只堪娱老圃，焉用访名山。邻屋晓舂急，客床乡梦还。江天啼鴃处，残月几回弯。