忘言编简倦三复,适意丝桐聊再行。
已共白云论久要,要寻青鸟问长生。
按行泉石苔侵屦,披拂松篁露湿缨。
此事洪崖知我旧,归与端合与同盟。
裘万顷(?——~一二一九),字元量,号竹斋,江西新建(今江西南昌)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(明嘉靖《江西通志·人物志》)。光宗绍熙四年(一一九三)授乐平簿(《慈湖年谱》卷一)。宁宗嘉定六年(一二一三),召除吏部架阁。七年,迁大理寺司直,寻出爲江西抚干,秩满退隠西山。十二年再入江西幕,未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷,至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗,以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、《两宋名贤小集》(简称小集)。新辑断句一联附于卷末。
《兀坐有感》是宋代裘万顷所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
兀坐有感
忘言编简倦三复,
适意丝桐聊再行。
已共白云论久要,
要寻青鸟问长生。
按行泉石苔侵屦,
披拂松篁露湿缨。
此事洪崖知我旧,
归与端合与同盟。
译文:
独自坐着,思绪万千,
忘却了言辞,疲倦地重复了三次。
舒适自在,轻松地再次行走。
与白云已经论述了很久的理念,
我渴望寻找那只青鸟,询问长生的秘密。
漫步时,泉水的石头上长满了苔藓,
擦拭着松树和竹林,露水湿润了我的衣襟。
这些事情,洪崖山知道是我过去的经历,
它与我的归宿、和睦与同盟相合。
诗意和赏析:
这首诗词以充满哲理和禅意的语言表达了诗人对生活和人生的思考。诗中的"忘言编简倦三复"表明诗人厌倦了言语的束缚和繁琐,追求内心的宁静与简朴。"适意丝桐聊再行"表示诗人希望能够在自由自在的状态下行走,随心所欲地感受生活。
"已共白云论久要,要寻青鸟问长生"这两句表达了诗人对人生意义和长生的追求。白云是象征着自然和宇宙的存在,诗人希望能够与白云共同探讨人生的真谛。而"青鸟"则是对长生不灭的追求的象征,诗人希望能够找到青鸟,向它询问长生的奥秘,探寻生命的真正意义。
接下来的两句"按行泉石苔侵屦,披拂松篁露湿缨"描绘了诗人在自然中行走的情景。泉水流过的石头上生长着苔藓,松树和竹林被露水打湿,这些景象传递出一种宁静和自然的氛围。
最后两句"此事洪崖知我旧,归与端合与同盟"表达了诗人对洪崖山的归属感和归宿感。洪崖山是一个有着悠久历史和深厚文化底蕴的地方,诗人认为洪崖山了解他过去的经历,与他有着共同的归宿和和睦的关系。
整首诗词以简练而含蓄的语言表达了诗人对内心世界和人生意义的思考,展现出对自然、宇宙和人生的追求和思索。通过与自然的亲近和对洪崖山的归属感,诗人寻找到了一种宁静和与世界和谐共处的境界。
尝闻居士语,丁宁有深旨。要使眼高人,不识贵公子。
常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。明日若过方丈室,还应问为法来邪。
武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。
十丈亭桥稳踔溪,斜阳红滟入船低。枯筇径过荒街北,静院深寻破庙西。游伴苦无成独笑,物情谙遍任难齐。归时早是星烦出,影漾波痕上下迷。
岩通道院碧桃妍,别号琅华小洞天。香火微官方称职,轩裳閒梦自无缘。星坛夜礼魁罡列,丹室朝存震竞全。绝粒飞升休漫语,不求人已是神仙。
东台乃主人,吾身同过客。