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《溪庵放言十首》

废陵有斧柏盗,清野无浇松人。
百年幸生佛国,一点不吹战尘。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《溪庵放言十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个宁静的山间景象,表达了作者对世俗纷扰的厌倦和对宁静自然的向往。

诗词的中文译文如下:
废陵有斧柏盗,
清野无浇松人。
百年幸生佛国,
一点不吹战尘。

诗意和赏析:
这首诗词以溪庵为背景,通过描绘废弃的陵墓中被盗的柏树和清野中没有人照料的松树,表达了作者对世俗纷扰的厌倦和对宁静自然的向往。

首句“废陵有斧柏盗”,描绘了废弃的陵墓中的柏树被盗的情景。这里的废陵象征着世俗的繁华和权力的荣华,而被盗的柏树则暗示了这种繁华和荣华的虚幻和脆弱。

接着,“清野无浇松人”,描述了在宁静的野外,没有人照料的松树。这里的清野代表了远离尘嚣的自然环境,而无人照料的松树则象征着自然的纯洁和自由。

接下来的两句“百年幸生佛国,一点不吹战尘”,表达了作者对宁静自然的向往和对世俗战乱的厌倦。百年幸生佛国意味着在这个世俗纷扰的世界中,能够找到一片宁静的净土。而“一点不吹战尘”则表示作者不愿卷入世俗的纷争和战乱,渴望远离尘嚣,追求内心的宁静。

总的来说,这首诗词通过描绘废弃的陵墓和清野中的柏树和松树,表达了作者对世俗纷扰的厌倦和对宁静自然的向往。它呈现了一种追求内心宁静和远离尘嚣的情感,展示了作者对自然的赞美和对纯洁的向往。

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