易拔苍龙角，难参宝胜禅。
林泉饱枯涩，烟月唱清绵。
笑出黄龙手，慵扶阿卯肩。
持刀欺寡妇，盗佛铸私钱。
月黑踰城夜，风高放火天。
解嗤招觉老，担屎污心田。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《戏答宝胜甫长老颂》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
易拔苍龙角，难参宝胜禅。
林泉饱枯涩，烟月唱清绵。
笑出黄龙手，慵扶阿卯肩。
持刀欺寡妇，盗佛铸私钱。
月黑踰城夜，风高放火天。
解嗤招觉老，担屎污心田。
中文译文：
轻易拔除苍龙的角，难以修行高深的宝胜禅。
林木和泉水的滋养变得干涩，烟雾和月光唱起了绵长的清音。
嬉笑中展露出的黄龙之手，懒散地扶起阿卯的肩膀。
手持刀剑欺凌寡妇，偷取佛像铸造私人的金钱。
月黑天色中超越城墙的夜晚，风势高涨放起了火焰。
嘲笑解嗤招来觉悟的长老，担负着肮脏的污秽之事。
诗意和赏析：
这首诗词以戏谑的口吻揭示了一些社会现象和人性弱点。首先，作者以易拔苍龙角、难参宝胜禅的对比，表达了修行佛法的艰难性和卓越性。修行宝胜禅需要极高的智慧和毅力，而世俗之事则容易取得，如同拔龙角一样轻易。这暗示了人们对于功利的追求，以及对于真正精神追求的忽视。
接下来，诗中描绘了一些丑恶的行为和社会问题。林泉饱枯涩、烟月唱清绵，描述了自然环境的变迁，暗示人们对于自然的破坏和疏忽。笑出黄龙手、慵扶阿卯肩，则以讽刺的方式表现了一些人的懒散和不负责任的态度。
持刀欺寡妇、盗佛铸私钱，揭示了社会上的不公平和道德沦丧。这些行为是对弱者的欺凌和对宗教信仰的亵渎，暗示了人性的丑陋和贪婪。
月黑踰城夜、风高放火天，形容了犯罪的黑暗行为，强调了社会的混乱和无序。
最后，解嗤招觉老、担屎污心田，表达了对于境遇艰难的长者的嘲讽，以及一些人对于低级趣味和恶劣行为的追求。
整体而言，这首诗词通过讽刺和夸张手法，以生动的形象和鲜明的对比，揭示了社会中的弱点、人性的丑陋和道德的沦丧。它呈现了黄庭坚对于现实的痛心和愤怒，寄托了对于人性的反思和对于美好的追求。
一夜东风太放颠，草塘打破钓鱼船。赖渠自任修船费，无数乱堆榆荚钱。
彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。车上耕夫愁欲泣，桥边织女笑相迎。蝗飞近境行将及，龙卧深渊自不惊。病枕怕闻箫鼓商，谁家乞巧到王明。
沛宫魂魄只思归，不道苍梧与会稽。帝后精神天陟降，宁分南北与东西。
雨后绿阴无处著，风前黄鸟为谁歌。天为世乱相逢少，子以诗鸣不遇多。行在故人能健否，瘴江逐客奈愁何。典衣尚可供汤饼，蚤作清凉肯重过。
买陂塘旋载杨柳，归农未免多务。一庭四序饶风景，且说夜来春雨。香湿渚。爱新树依稀，敷影连三屿。黄鹂不语。怕曲几团蒲，坐忘方定，惊破静中趣。功名事，却笑平生自许。谁调阳律阴吕。而今且向东君问，旧句岂如新句。开腊醑。要醉唤石湖，重缉寒梅谱。荣枯自古。趁九十韶华，
苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。吴姬怨思吹双管，燕客悲歌别五侯。千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。