道同忘贵贱，陋巷每频看。
相见唯呼字，留题不著官。
狂吟无所忌，静坐有余欢。
却恨归公署，茅堂会宿难。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《喜大孙状元见访》是宋代魏野所作的一首诗，表达了诗人对于喜大孙状元的见访之感慨。
中文译文：
道同忘贵贱，陋巷每频看。
相见唯呼字，留题不著官。
狂吟无所忌，静坐有余欢。
却恨归公署，茅堂会宿难。
诗意：
诗中表达了诗人对于喜大孙状元的见访之感慨。诗人认为道义相通的人应该忘掉贵贱的身份差别，而平等相待。诗人虽然住在陋巷，但是经常去拜访喜大孙状元。两人见面时只会互相呼唤名字，不会提及官职。诗人表示自己可以自由地吟咏诗篇，不会受到任何限制；同时也能够静坐享受内心的欢愉。然而，当诗人想要离开大孙状元返回公署时，却觉得很不舍，因为这里是他难得的茅堂会宿之地。
赏析：
这首诗以简洁精炼的语言表达了诗人的情感，表达了诗人对于大孙状元的敬佩和感慨之情。诗人通过描述大孙状元和自己交往时的态度，表达了一个人的身份和地位并不应该左右人们的交往和情感。同时，也表现出了诗人对于诗歌创作的热爱和对自由人格的追求。整首诗字字珠玑，意境深远，是一首值得品味的佳作。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。