牧羊金华山，早通玉帝籍。
至今风低草，戢戢见白石。
金华风烟下，亦有君履迹。
何为红尘里，颌须欲雪白。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
诗词：《戏答俞清老道人寒夜三首》
朝代：宋代
作者：黄庭坚
牧羊金华山，
早通玉帝籍。
至今风低草，
戢戢见白石。
金华风烟下，
亦有君履迹。
何为红尘里，
颌须欲雪白。
中文译文：
在金华山上放牧羊群，
早已获得玉帝的册封。
至今风儿低吹草地，
一片寂静，只见白色的石头。
金华山下的风景，
也留下了你的足迹。
你为何在红尘之中，
颐养着一颗欲变白的胡须。
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人黄庭坚写给俞清老道人的回答，诗中描述了山野风景和道人的身影，表达了诗人对道人生活的向往和景仰之情。
诗的第一句“牧羊金华山，早通玉帝籍”，描绘了诗人在金华山上放牧羊群的情景，并表示诗人早已在这片山野获得了玉帝的认可和册封。这里的金华山可以理解为一种隐居的象征，诗人通过放牧羊群在山间过着宁静自在的生活，与尘世繁华相隔。
接下来的两句“至今风低草，戢戢见白石”，描绘了风吹草低的景象，一片寂静中只有白色的石头，表达了山野的宁静与纯净。这种景象与诗人向往的道人生活相呼应，传达出对清静生活的向往和追求。
下半首的第一句“金华风烟下，亦有君履迹”，指的是金华山下的风景，也留下了道人的足迹，诗人将自己与道人相提并论，表达了对道人生活方式的赞美和向往。
最后两句“何为红尘里，颌须欲雪白”，诗人反问道人在尘世纷扰之中为何保持一颗欲变白的胡须，表达了对道人超脱红尘的态度的赞叹和羡慕。胡须的颜色隐喻了人的寿命，欲变白则表示道人追求长寿和超凡脱俗的心愿。
整首诗写景细腻，表达了诗人对道人生活的向往和对纯净清静的追求，同时也表达了对道人超脱尘世的羡慕和赞叹之情。通过描绘山野风景和道人形象，诗人在诗中追求与自然的融洽和内心的宁静。
东风入雕槛，百卉无不花。一经造化手，各若矜春华。主人最好事，护养从萌芽。浇灌与封植，恩光无等差。其间一本尤所喜，欲售千金贵无比。君不见洛阳好事丞相家，曾剪姚黄贡天子。
江南十兄弟，长被时一共。梦时各自境，独与君同梦。
微雨散芳菲，中园照落晖。红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。繁弦调对酒，杂引动思归。愁人当此夕，羞见落花飞。
才高多感激，道直无往还。不如此台上，举酒邀青山。青山虽云远，似亦识公颜。崩腾赴幽赏，披豁露天悭。落日衔翠壁，暮云点烟鬟。浩歌清兴发，放意末礼删。是时岁云暮，微雪洒袍斑。吏退迹如扫，宾来勇跻攀。台前飞雁过，台上雕弓弯。联翩向空坠，一笑惊尘寰。
待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。素华虽可揽，清景不同游。耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？(好景 一作