锦绣囊开一夜风，万家花柳斗青红。
谁知一点阳和气，尽在高禅杖锡中。
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。歷真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范崙刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。
《戏傅老》是宋代刘宰创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
锦绣囊开一夜风，
万家花柳斗青红。
谁知一点阳和气，
尽在高禅杖锡中。
诗意：
这首诗描述了一幅繁华美丽的景象，以及在这美景中隐藏着的深意。诗人通过描绘锦绣囊的风景，表达了大自然的壮丽和人与自然的和谐之美。诗中还融入了禅宗的思想，强调了内心的宁静与超脱。
赏析：
这首诗通过锦绣囊的景象，展现了一夜之间风云变幻的场景。锦绣囊是一个象征世间繁华的意象，它包含了千家万户的繁花与垂柳，展现了繁忙都市的繁华景象。花柳斗青红，形容了各种各样的花朵与垂柳交相辉映，竞相绽放的美丽景色。
然而，诗人在这繁华背后传递了更深层的意蕴。他说"谁知一点阳和气，尽在高禅杖锡中"，揭示了禅宗思想的存在。阳和气代表着温暖明亮的阳光，也象征着生命力与活力。高禅杖锡则代表了禅宗修行者的道具，意味着内心的宁静和超脱。通过这两句话，诗人表达了禅宗思想中追求心灵自由和解脱的意愿。
整首诗以景物描写为主，通过景物的变化和对禅宗的借喻，抒发了诗人对于繁华世界的思考和对内心平静的向往。它既展现了外在世界的美丽，又传达了内心的追求和超越。这种独特的意境和内涵使得这首诗词在宋代文学中卓然独立，具有独特的艺术魅力。
短笠团团避树枝。初凉天气野行宜。溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
乱花飞絮。又望空斗合，离人愁苦。那更夜来，一霎薄情风雨。暗掩将、春色去。篱枯壁尽因谁做。若说相思，佛也眉儿聚。莫怪为伊，底死萦肠惹肚。为没教、人恨处。
朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎，无壁琴书属四郊。土木欲知精洁处，社天归燕怯安巢。
欲别牵郎衣，问郎游何处。不恨归日迟，莫向临邛去。
万壑初收雨，鸦声唁客劳。溪寒鱼队散，秋静鸟行高。碧嶂前兼后，青猿断更号。卷帘双眼远，绕舍绿周遭。
三脚灵龟荒径走，一枝瑞草乱峰垂。昆见闻含山先润，闵兔怀胎月未知。