二八谁家姹女，九三何处郎君。
自称木液与金精。
遇土却成三姓。
更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。
河车不敢暂留停。
运入昆仑峰顶。
张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游歷四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟爲四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，着《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。 张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本爲底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编爲三卷。
《西江月（十二之五）》是宋代张伯端的一首诗词。这首诗词描述了一个爱情故事，情节发生在西江之滨，描绘了男女主人公的相识、相爱和最终欢聚的情景。
诗词的中文译文如下：
二八谁家姹女，九三何处郎君。
自称木液与金精。遇土却成三姓。
更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。
河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。
诗意和赏析：
这首诗词以一种幽默、婉转的方式表达了男女主人公相遇、相识和相爱的过程。首句“二八谁家姹女，九三何处郎君。”描绘了一个年轻女子和年轻男子的相遇，他们都是十分美貌的人。接着，“自称木液与金精。遇土却成三姓。”这句诗中使用了一种奇特的比喻，以木液和金精来代表男女主人公的姓氏，暗示他们的出身高贵。然而，在现实中，他们面对的是土地的束缚，无法随心所欲地结合在一起。
接下来的两句“更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。”表达了男主人公不得不伪装成一个名叫丁公的人，通过锻炼自己来吸引女主人公的注意，并最终成为夫妻，达到了他们的欢乐情感。最后两句“河车不敢暂留停。运入昆仑峰顶。”则描述了他们的爱情如河水一样奔流向前，不敢停留，最终达到了高峰的状态，昆仑峰象征着他们的爱情达到了极致。
整首诗词以婉转、隐晦的语言描写了男女主人公的相遇、相爱和结合的过程，通过运用比喻和象征手法，表达了他们爱情的坎坷和最终的圆满。张伯端巧妙地运用了形象生动的描写，使整首诗词富有诗意，给人以美好的联想和思考。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
玉尘固清俸，也莫大餐多。试问采薇子，而今还在麽。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
树杪过流星，轻霜落半庭。疏花与孤客，相对一青灯。
梅花似雪。赏花记得同欢悦。更阑犹自贪攀折。不怯春寒，须要待明月。如今月上花争发。疏枝冷蕊对离缺。人心只道花争别。不道人心，不似旧时节。
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑从，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。止乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归时始觉远，明月高峰巅。