学道休迷导引，不宜修饰容仪。
相违纪俗处无为。
生计水云无系。
功行修持何幸，施为杀了三尸。
一灵性月越瑶池。
奇异方知容易。
《西江月·学道休迷导引》是元代诗人马钰的作品。这首诗词表达了学道的境界和修行的态度。诗意深远，值得赏析。
诗词的中文译文：
西江的月光照耀着，学习道的人应该避免迷失和误导。不应该过于注重外表的修饰。相反，应该在违背常规和纪律的地方保持无为的态度。生活和职业都没有束缚，像水和云一样自由自在。功行和修持有何幸运之处，行善反而会消除人的三个贪欲之身。一个人的灵性就像明亮的月亮越过瑶池一样升华。只有通过奇异的体验，我们才能真正明白修行的容易。
诗意和赏析：
《西江月·学道休迷导引》以西江的月光为背景，通过对学道和修行的思考，表达了一种超越尘世纷扰、追求内心宁静和超越的境界。诗人马钰在诗中强调了学习道的人应该避免迷失和误导，不应该过于注重外表的修饰，而应该在违背常规和纪律的地方保持无为的态度。这种无为并不是消极的放弃，而是一种对自然和内心本真的追求。
诗中还表达了对生活和职业的看法，将其比喻为水和云，强调无系、自由自在的状态。诗人对功行和修持的价值提出了疑问，认为施行善事能够消除人的贪欲之身，从而实现灵性的升华。最后，诗人通过一种奇异的体验来说明修行的容易，暗示着修行并非一条平坦的道路，而是需要超越常人的智慧和境界。
整首诗以简练而深邃的语言表达了作者对学道和修行的思考和领悟。通过对人生的思考和探索，马钰表达了对超越尘世的追求和对心灵境界的探索，展现了一种超越常人的智慧和境界。这首诗词意境深远，给人以启迪和思考，是元代文学中一首值得珍视的作品。
素娥睡起，驾冰轮碾破，一天秋绿。醉倚高楼风露下，凛凛寒生肌粟。横管孤吹，龙吟风劲，雪浪翻银屋。壮游回首，会稽何限修行。今夜对月依然，尊前须快泻，山头鸣瀑。吸此清光倾肺腑，洗我明珠千斛。只恐婵娟，明年依旧，衰鬓先成鹄。举杯相劝，为予且挂团玉。
腐儒碌碌叹无奇，独喜遗篇不我欺；白发无情侵老境，青灯有味似儿时；高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期；秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
眉目十分，精神一段。岩高释迟，木老春来缓。古涧明月宾，青山白云伴。借光何处不分身，刹刹尘尘谁解唤。
老我甘投閒，晏然十三秋。兹来何所似，反衣狐白裘。京尘素为缁，梦寐思首丘。低徊未成去，黾勉终自羞。久闻歌楚骚，欲见知无由。诗文惠盈轴，一诵消百忧。便当细论文，夜雨同春蒭。平生万事了，此去复何求。尚贪未见书，痛洗千斛愁。得此不翅足，携归老先畴。
政绩新皇眷，功名旧壮怀。人才双立玉，笔势各排淮。鹏路天惟咫，鲰生骨未埋。行看仲淹弼，接武冠尧阶。
潇洒碧玉枝，清风追晋贤。数点渭川雨，一缕湘江烟。不见凤凰尾，谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇，惊听奏钧天。