品物顺说，时司金行。
于郊迎气，以望庶灵。
雅歌维乐，圭荐惟牲。
作民之祉，永相厥成。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。诗词以品物顺序说明了时令的变化，通过在郊外举行祭祀仪式迎接神灵的到来来表达对祥和繁荣的祝愿。
这首诗词的中文译文暂时无法提供，但可以通过赏析来理解其诗意。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》以雅乐之歌形式呈现，通过古代祭祀仪式的描写，展示了人们对自然力量的敬畏和追求祥和的愿望。
诗词的诗意主要体现在以下几个方面：
1. 时令的品物：诗词以品物的顺序描述了不同时令的变化，通过描绘大地的景象和物产的丰盛，展示了自然界的美好和丰盈。这种描绘呈现了人们对于自然界的敬畏和赞美之情。
2. 祭祀仪式的迎接：诗词中提到在郊外举行祭祀仪式，迎接神灵的到来。这种祭祀仪式是对神灵的敬畏和对祥和繁荣的期盼。通过仪式的举行，人们希望神灵能够庇佑他们，使民众生活幸福安康。
3. 民众的祥和：诗词中提到祭祀仪式是为了作民之祉，永相厥成。这表达了人们对社会和谐、国泰民安的追求。通过祭祀仪式，人们希望能够获得神灵的庇佑，实现社会的繁荣和人民的福祉。
综合来看，诗词《熙宁望祭岳镇海渎十七首》以雅乐之歌的形式，通过描绘时令的变化和祭祀仪式的举行，表达了人们对自然界的敬畏、对祥和繁荣的期盼以及对社会和谐的追求。诗词通过这种方式展示了古代人们对自然与社会的关系的理解和追求，具有一定的文化意义。
江天云薄，江头雪似杨花落。寒灯不管人离索。照得人来，真个睡不著。归期已负梅花约，又还春动空飘泊。晓寒谁看伊梳掠。雪满西楼，人阑干角。
春长秋风败黄叶，白发老人慵把镊。光景如箭亦如飞，我不聪明贤者说。知近知深知更远，善缘恶境勿交涉。勿交涉，语重叠，古往今来闲日月。
养生肯羡葛洪砂，醒困还评陆羽茶。溪上揽云归酒屋，雨中看瀑忆樵家。时时禽鸟鸣心曲，岁岁风霜趱鬓华。窗户生香还有意，夕阳红皱石榴花。
白发轮台使，边功竟不成。云沙万里地，孤负一书生。池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。
星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。昆玉楼台珠树密，夜来谁向月中归。
苑边花外。记得同朝退。飞骑轧，鸣珂碎。齐歌云绕扇，赵舞风回带。严鼓断，杯盘狼藉犹相对。洒泪谁能会。醉卧藤阴盖。人已去，词空在。兔园高宴悄，虎观英游改。重感慨，波涛万贯珠沈海。