野寺依溪曲，长桥接柳堤。
俗人忙不入，孤客自安栖。
懒散今成性，烟云尽入题。
邻居有农父，时与话耕犁。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《溪寺书怀》是宋代释文珦创作的一首诗词。诗中描绘了一处依山傍水的溪边寺庙景象，并表达了作者淡泊名利、自得其乐的心境。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《溪寺书怀》中文译文：
野寺依溪曲，
长桥接柳堤。
俗人忙不入，
孤客自安栖。
懒散今成性，
烟云尽入题。
邻居有农父，
时与话耕犁。
诗意和赏析：
《溪寺书怀》描绘了一处位于溪水弯曲处的野外寺庙。长长的桥梁连接着溪水两岸的柳树堤岸，构成了一幅静谧而美丽的景象。寺庙所在的地方清幽宁静，普通人很少前来打扰，只有孤独的客人才能在这里找到宁静的栖息之地。
作者在诗中表达了一种懒散舒适的生活态度，将这种态度视为自己的性格特征。他对于喧嚣繁忙的世俗生活并不感兴趣，宁愿远离喧嚣，寻找内心的宁静。他以淡泊名利为原则，不追求世俗的荣华富贵，而是追求内心的宁静与自在。
诗中的“烟云尽入题”表明作者将自然景色和心境融入了诗词之中。他通过观察溪水和柳树、感受烟云的变幻来丰富自己的创作题材，将这些美景融入自己的诗意之中。
最后两句描写了作者与邻居的交流场景。农父是邻居中一位务农的父亲，作者常与他交谈农事，分享彼此的生活经验。这种邻里之间的交流，平实而真诚，体现了作者对朴实生活的关注和热爱。
《溪寺书怀》通过描绘自然景色和表达作者内心的宁静态度，展现了宋代文人士人们对于闲适、宁静生活的向往。诗词中的自然景色与人文情感相结合，体现了作者的审美情趣和个人情感体验，也激发了读者对于追求内心宁静和淡泊名利的思考。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。