背人沙鸟一行斜，唤客桐鱼几叠挝。
误向山中参白足，不知头上着乌纱。
煮茶烟暖浮新竹，洗钵泉香带落花。
过夏功劳眠与食，谁能展卷看楞伽。
《溪寺》是宋代朱继芳所作的一首诗词。这首诗词通过描绘溪寺的景色和情境，表达了诗人对禅宗修行和心灵追求的思考和感悟。
诗词以自然景色为背景，第一句描述了一行沙鸟背人向斜飞去，给人一种宁静和舒适的感觉。第二句中的"桐鱼"和"几叠挝"是寺庙中祭祀的物品，通过唤请客人参与其中，展示了寺庙的宁静和庄严。然而，第三句中的"误向山中参白足"则暗示了诗人在修行中的困惑和迷失，不知如何正确进入禅修的境界。接下来的一句"不知头上着乌纱"进一步强调了诗人对于修行的未知和迷茫。
接下来的几句描绘了溪寺内的景色和氛围，煮茶的烟雾暖暖地升起，新竹随风摇曳。洗钵时泉水的香气带着落花的芬芳。这些描写展示了溪寺中的宁静与自然的美好，让人感受到一种平和与宁静的心境。
最后两句"过夏功劳眠与食，谁能展卷看楞伽"则表达了诗人对于修行的态度和追求。夏天的辛劳之后，可以休息和进食，但是真正能够领悟禅宗的奥义，只有那些能够展开经卷读破楞伽经的人。
整首诗词通过描绘溪寺的景色和气氛，以及诗人对于修行和领悟的思考，表达了一种追求内心平静与宁静的心境。它呈现了禅宗修行者在自然环境中寻找心灵净化和觉醒的过程。
生平不愿为傭书，亦不愿作章句儒。酒酣诗成吐素霓，意气凛凛吞千夫。前年排云叫阊阖，出门一夜车四角。去年海峤席未温，一舸乘潮又催□。大江之西日本东，庐陵文物常称雄。决科岁古十八九，君当努力提词锋。才高不用长叹息，四海弥天岂无识。壮年怀居亦何有，著眼带砺开胸臆。
谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世
调度如儒素，相门中近难。一心唯好佛，半世懒求官。星近缇屏落，坟依宰木寒。遗恩满溪麓，鱼岛亦辛酸。
未必食有毒，人言疑似间。不辞噉母吐，图得母心宽。
水外漫山桃李。那得个中风味。一种最怜渠，酒著佳人半醉。还似。还似。惊起午窗春睡。
熠熠流萤度草堂，耿耿银河秋夜长。萦回拂栋光难定，窈窕穿花焰更藏。山人书剑黯生尘，憔悴年来白发新。枉将艳采投虚寂，却似余辉借比邻。海萤流萤殊可怜，琉璃甲帐水晶帘。映看宝靥千金笑，照看蛾眉百倍妍。合德宫，昭阳殿，天人亲扑桃花扇。几回邀得九重欢，凤辇淹留传夕箭。