神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。
知道相公怜玉腕，强将纤手整金钗。
卢肇（818(戊戌年)—882）字子发，江西宜春文标乡（现属分宜）人，唐会昌三年（公元843年）状元，先后在歙州、宣州、池州、吉州做过刺史。所到之处颇有文名，官誉亦佳，又因他作为唐相李德裕的得意门生，入仕后并未介入当时的“牛李党争”，故一直为人们所称道。
卢肇是宜春县文标乡人，他老家的具体所在地在今分宜的杨桥乡观光村（分宜在宋朝时才划原宜春县的文标等八乡立县）。现该村有状元桥，在暮云（木叶）坳还有卢肇的墓。肇生于唐元和十三年（公元818）年二月初三日。
卢肇政事之余，勤于笔耕，一生著述很多，有散文《李謩》，有《文标集》、《届堂龟鉴》、《卢子史录》、《逸史》、《愈风集》、《大统赋注》等等一百几十卷。卢的诗文，才智，特别是他的德行，《唐摭言》、《云溪友议》，著术中比较著名的是《汉堤诗》、《海潮赋》、《天河赋》。
《戏题（肇初计偕至襄阳，奇章公方有真珠之惑）》这首诗是唐代诗人卢肇所作。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
神女初离碧玉阶，
彤云犹拥牡丹鞋。
知道相公怜玉腕，
强将纤手整金钗。
诗意：
这首诗描绘了一幅美妙的画面，概括了女子离开玉阶、穿着牡丹鞋和整理金钗的场景。诗人描述了女子细腻的手腕以及相公对她的钟爱。
赏析：
这首诗刻画了女子离开玉阶的情景，以及她令人痴迷的美丽与高贵。彤云象征着红色的云霞，牡丹鞋则是一种象征富贵的鞋子。女子纤细的手腕和整齐的金钗，展现了她的高雅和典雅。整首诗歌通过对细节的描绘，展现了女子的美貌和妩媚。同时，诗人还表达了相公对女子的羡慕和钟爱之情。整首诗简洁明了，意境清新，给人一种画卷般的感觉，展现了唐代诗歌的优雅和精湛的艺术造诣。
欲挽行人入醉乡，残春岐路日偏长。花容贴雨蜂儿静，麦浪翻风燕子凉。心计已高刘晏幕，恩波终载召公棠。去思正伴东溪水，听得潺湲更断肠。
余行江左路，曾涉蒋山椒。野逸思乘蹇，仪型想冠貂。帖窥藏五世，诗续咏前朝。永日欣无斁，巾欹膝屡摇。
迎侍虽然胜左迁，恋乡毕竟怕离筵。读书不合能讥佛，罚向潮州住几年。
万里春应尽，三江雁亦稀。连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人菰米肥。悬知倚门望，遥识老莱衣。
楹何为折剑何借，须肯为佛粪肯尝。马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。五九六馀能善恶，铁算不是并州错。便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。
本自光明不费灯，个中元不隔微尘。如何曾点归来后，千古无人解咏春。