菜羹脱粟布襕衫，酒肉随时亦饱酣。
生理傍人那得见，泉源在我久弥甘。
引身可是陶成器，来学须教青出蓝。
若要参禅生一问。
也胜削发礼瞿昙。
《西轩罢斋暂别先进诸友》是宋代诗人陈藻所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
西轩罢斋暂别先进诸友，我离开了斋室，暂时与众多好友分别。
菜羹脱粟布襕衫，菜羹里除去了杂质，衣着朴素。
酒肉随时亦饱酣，酒和肉让我时时都感到满足。
生理傍人那得见，只有亲近的人才能了解我的内心。
泉源在我久弥甘，泉水从我这里流出，源源不断，愈加甘美。
引身可是陶成器，修身养性可以塑造人的品质。
来学须教青出蓝，如果要学习，必须超越前辈。
若要参禅生一问，如果想要参禅修行，就必须提出问题。
也胜削发礼瞿昙，这样也胜过削发为僧、举行礼仪。
诗意和赏析：
这首诗以描写作者离开斋室与朋友分别为背景，表达了一种追求自我修养和超越前人的精神。诗中的"西轩罢斋"意味着离开安逸的修道生活，与友人分别，进入世俗之中。"菜羹脱粟布襕衫"表达了作者简朴的生活态度，不追求世俗的名利和享受，而是注重内心的修养和品质的塑造。"酒肉随时亦饱酣"则表现了作者对世俗生活的满足和享受。
诗中提到"生理傍人那得见"，表达了内心深处的感受只有亲近的人才能理解。"泉源在我久弥甘"形容作者内心的善良和仁爱，他的修养能够源源不断地滋养他自己和他周围的人。
接下来的两句"引身可是陶成器，来学须教青出蓝"表达了作者的修身养性的追求，他认为通过个人修行，可以塑造一个人的品质。他还强调了学习的重要性，要超越前辈，不断追求进步。
最后两句"若要参禅生一问，也胜削发礼瞿昙"表达了作者对于参禅修行的渴望，他认为提出问题并寻求答案比起削发为僧、举行严谨的宗教仪式更重要。
整首诗以简洁明快的语言，表达了作者对于修身养性和超越自我的追求。作者通过离开斋室、与友人分别的场景，展示了他对于世俗生活的态度和对于内心修养的追求，强调了学习和提问的重要性。这首诗寄托了作者的理想和人生态度，体现了宋代士人的精神追求。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。