被底礼寅朝，去住随风扫。
名呼章相公，侮嫚圆照老。
不托和尚，两拳打翻。
回头妖僧，一句骂倒。
只看几著子，不必问他禅道。
个是金毛师子儿，狐狸野干徒叫噪。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
《西余端和尚赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
被底礼寅朝，
去住随风扫。
名呼章相公，
侮嫚圆照老。
不托和尚，
两拳打翻。
回头妖僧，
一句骂倒。
只看几著子，
不必问他禅道。
个是金毛师子儿，
狐狸野干徒叫噪。
诗意和赏析：
《西余端和尚赞》这首诗词以一种幽默诙谐的方式表达了作者对某位和尚的嘲讽和不满之情。诗中描述了一位被底礼拜的和尚，他的去留像随风扫落叶一样不稳定。和尚的名字叫章相公，但作者用侮辱性的词语来形容他，称他为愚昧老顽固。作者不再依赖和尚，而是亲自动手，用两拳将他打倒，然后转身骂倒他。作者认为这位和尚只会背几段佛经，对禅道并不真正了解。最后，作者将这位和尚比作金毛师子（指狮子）和狐狸，形容他像是一个喧嚣而无用的徒弟。
这首诗词采用了夸张的手法，通过嘲讽和讽刺的语言描绘了一个自负而无能的和尚形象。作者将这位和尚的行为与修行佛法的真正内涵相对比，表达了对虚伪和迷失真理的批判。诗中的幽默和夸张形象使整首诗词富有趣味性，同时也反映了宋代文人对社会现象的关注和批评。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
乡思终日有，孤淡厌琴樽。众木侵山径，寒江逼县门。浪沉滩见脊，雨过壁生痕。憔悴悲兰蕙，因思楚屈原。
江上城低烟树红，江潮西去几时东。吴王花草隳春暮，禹会楼台入梦空。万里孤云留夕照，千年遗恨诉秋风。凤凰飞去无消息，漠漠遥岑烟雨中。
北风号乔林，万象无容姿。高标自有时，正与冰雪宜。老干俨枯木，疏花粲横枝。刻玉费天巧，不为俗跟窥。托质在空谷，清高终见知。论功鼎鼐间，枝头子离离。
今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。
解装相值得留连，一望江南万里天。残雪离披山韫玉，新阳杳霭草含烟。余生不足偿多病，乐事应须委少年。惟有爱诗心未已，东归与续棣华篇。