是非不到酒樽边,樗散谁呼小谪仙。
天上浮查空有路,人间种秫独无田。
花明绿野吟毫秃,月近青楼饮帽偏。
姓字未劳金简记,圣经方倚大儒传。
强至(一○二二~一○七六),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士,除泗州司理参军,歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(一○六七),韩琦判永兴军,辟爲主管机宜文字,辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年(一○七二),召判户部勾院,迁群牧判官。九年,迁祠部郎中、三司户部判官。卒,年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷,曾巩爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷,又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校武英殿聚珍版木活字本(简称活字本)、武英殿聚珍版同治七年刻本(简称同治本)。另辑得集外诗四首,附于卷末。
诗词:《戏赠孙师尹》
译文:
是非无法靠近酒杯边,
众人争论,谁能呼唤小谪仙。
天上虚幻的路很难寻,
人间虽有庄稼,却无田。
花儿盛开在青翠的野地上,
吟唱者头发光秃,
月亮逼近青楼,喝酒者戴着帽子。
尽管姓和名字未被铭刻在金简上,
但圣经却依靠伟大的儒家传承。
诗意:
这首诗是宋代诗人强至所写,题目是《戏赠孙师尹》。诗人以轻松幽默的语气,戏谑地讽刺了人间纷繁复杂的是非之事。他用一些富有想象力的意象,描绘了人们追逐名利、争论是非的场景。
诗中提到的“酒杯边”代表的是人们聚集的场所,人们在纷繁的争议中,往往需要一杯酒来解忧。而“小谪仙”则是诗人戏称自己,表示他不愿参与这种争议,宁愿与世隔绝。
诗中还反衬了天上和人间的对比。天上的路虽然浮现于眼前,却难以触及,仿佛是虚幻的;而人间虽然有庄稼,却缺乏土地,暗示着社会的不公和贫富差距。
最后,诗人以一种自嘲的姿态描述了自己。他说自己虽然没有名字被铭刻在金简上,但依然可以借助圣经和儒家传统的力量,表达自己的思想和观点。
赏析:
《戏赠孙师尹》以幽默戏谑的口吻,将现实生活中的是非之事进行了调侃和讽刺。诗人通过对人间和天上的对比,表达了对社会现实的不满和对名利争夺的冷嘲热讽。整首诗用简洁明快的语言,通过生动的意象和对比,展示了诗人的独特见解和对人生的思考。同时,诗中也透露出对传统文化和智慧的尊重,诗人以自嘲的方式展示了对儒家思想的敬仰。
这首诗既有深刻的社会批判意味,又充满了诗人对生活的乐观态度。它以幽默的笔调点明了一些社会问题,同时也引发了人们对于名利争夺、社会不公和传统文化的思考。诗人通过诙谐的表达方式,使读者在欣赏诗词的同时,也能反思现实生活中的种种困境。
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菩提烦恼等空平,色裹胶青用始精。盐入水中寻不见,□舌轻点笑欣欣。
仙人漓江游,剪水冯夷宫。宾友来邹枚,寒辔摇冬珑。起望天南陲,玉沙满长风。越人来省识,把酒酹层空。从来峤南北,人谓将无同。那知梁园霰,飞入瑞露中。幕府有清士,寻僧上西峰。六花信娟巧,未及五字工。我亦涤冰砚,课虚贵新功。莫嗤两臞儒,毫端尚清丰。
封侯岁见梦魂销,千万徒劳重压腰。只待区中缘了尽,携家采药住中条。
便从场屋了经纶,看取朝家诏选抡。天赋忠良须努力,人生温饱岂荣身。鼎来时事方忧国,到底儒冠不误人。青紫拾来馀事耳,直应尊主庇斯民。