去年春笋密相扶，洗去心图翠色疏。
高节欲令人尽见，枉枝何惜手亲除。
临川常可持为钓，待凤犹能饱有余。
须看月明风劲夜，寒声薄影满茅居。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
《洗竹》是一首宋代诗词，作者是王令。以下是诗词的中文译文：
去年春笋密相扶，
洗去心图翠色疏。
高节欲令人尽见，
枉枝何惜手亲除。
临川常可持为钓，
待凤犹能饱有余。
须看月明风劲夜，
寒声薄影满茅居。
诗意和赏析：
这首诗描写了洗竹过程中的情景和诗人的感悟。诗人在去年的春季，密密麻麻的竹笋相互支撑生长，现在经过洗涤，竹笋上的绿色变得稀疏。高高的竹节想让人们完全看清，于是无用的枝条就毫不犹豫地被剪除。
诗中还描述了诗人常常拿着竹竿去临川钓鱼，即使等待的时间很长，但钓到的鱼依然丰富充足。最后两句表达了诗人希望在月明和风劲的夜晚，倾听寒风的声音，看着微弱的光影充满茅屋。
这首诗通过对洗竹的描写，表达了诗人深邃的人生思考和对自然的感悟。诗中的洗竹可以被视为一种修身养性的隐喻，通过剔除瑕疵和无用的部分，使心灵变得更加纯净和清明。诗人通过观察竹子的经历，呼应了自然界中的美与道德的追求，以及对生活中真正重要的事物的思考。最后两句则展示了诗人对自然与人的和谐共处的向往，表达了对宁静和自由的追求。整首诗以简洁而精确的语言，展示了王令诗人独特的审美情趣和对人生的深刻思考。
君理朝宗楫，吾乘上峡船。此杯同此地，明月又明年。怕作凌晨别，贪看彻晓圆。眉间有黄气，知近冕旒边。
何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。
溪水连天秋雁飞。藕花风细鲤鱼肥。阿婆一笑知何事，怀橘郎君衣锦归。天上月，几秋期。娟娟凉影画堂西。堂前拜月人长健，两鬓青如年少时。
塞北为君戍，江南是妾家。遥知关外雪，正似岭头花。
道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气，休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。清净色身全法体，一炉丹熟步瑶
春事为谁来，枝上半留残雪。恰近小园香径，对霜林寒月。危兰凄断笛声长，吹到偏呜咽。最好短亭归路，有行人先折。