灵君觞客滕王家，鳌头仙人作司花。
仙人一笑春风起，开尽仙源万桃李。
李花冶白桃倡红，坐客桃霞李雪中。
仙人半酣舞造化，风吹雨打千花空。
嫣香菸色付一扫，病菡残英又嫌老。
落花已对春风羞，新花也对春风愁。
姚黄魏紫世无种，且据眼前桃李休。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
灵君觞客滕王家，
鳌头仙人作司花。
仙人一笑春风起，
开尽仙源万桃李。
译文：
在滕王家的宴会上，
有一位仙人制作了司花。
仙人微笑，春风吹起，
万千桃李花开满仙源。
诗意：
这首诗词描绘了一个宴会场景，滕王家的宴会上有一位仙人制作了司花。仙人微笑之时，春风吹起，使得仙源中的万千桃李花盛开。通过描绘仙人的神奇能力和春风的力量，表达了自然界的美妙和生机盎然的景象。
赏析：
这首诗词以婉约派的风格写就，运用了丰富的意象和修辞手法。首句“灵君觞客滕王家”揭示了宴会的背景，使读者进入了诗词的情境。接着，诗人以“鳌头仙人作司花”来形容仙人的神奇能力，仙人微笑之时，春风吹起，万千桃李花开满仙源，展现了仙人的魅力和春天的美好景象。
诗词中的“李花冶白桃倡红，坐客桃霞李雪中”运用了对比的手法，形容了宴会上的花朵，使得诗词更加生动。接着，“仙人半酣舞造化，风吹雨打千花空”描绘了仙人舞动的场景，以及风雨对花朵的影响，表达了生命的脆弱和无常。
最后两句“落花已对春风羞，新花也对春风愁。姚黄魏紫世无种，且据眼前桃李休”通过对花朵的描写，表达了花开花谢的无常和生命的短暂。诗词以花朵为载体，抒发了对生命和时光流转的思考。
总体而言，这首诗词通过描绘宴会场景和花朵的生命之美，表达了对自然界的赞美和对生命短暂的思考，展现了杨万里细腻的情感和对自然的敏感。
老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。饱来觅睡，睡起逢场作戏。休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。
秧畴水落荇渠尖，玉石当中碧一奁。石面平铺波面皱，千花织出水精帘。
池上凉台五月凉，百花开尽水芝香。黄金买酒邀诗客，醉倒檐前青玉床。
生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处，数滴惊心泪满裳。不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。
稚子书传白菊开，西成相滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。
独禄独禄，恶水浊。仇家当族，孝子免污辱。孝子躯干小，勇气满九州。拔刀削中睨父仇。父仇未报，何面上父丘。漆仇头，为饮器；脔仇肉，为食嘬，头上之天才可戴。