仰头月在天，照我影在地。
我行影亦行，我止影亦止，不知我与影，为一定为二。
月能写我影，自写却何似。
偶然步溪旁，月却在溪里。
上下两轮月，若个是真底。
唯复水是天，唯复天是水。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《夏夜翫月》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一个夏夜仰望月亮的情景，表达了诗人对自然界的观察和思考。
诗词的中文译文如下：
仰头月在天，照我影在地。
我行影亦行，我止影亦止，
不知我与影，为一定为二。
月能写我影，自写却何似。
偶然步溪旁，月却在溪里。
上下两轮月，若个是真底。
唯复水是天，唯复天是水。
这首诗的诗意是通过观察月亮和自己的影子，诗人思考了人与自然、人与自我之间的关系。诗人仰望天空，发现月亮照射在地面上，自己的影子也随之移动。诗人感到困惑，不知道自己和影子是一体还是分离的存在。月亮可以映照出自己的影子，但自己却无法像月亮一样映照自己。诗人在偶然的情况下走到溪边，发现月亮竟然在水中倒影出来，上下两个月亮如同真实存在一般。诗人得出结论，水就是天，天就是水，暗示了自然界的变幻和人与自然的融合。
这首诗通过对月亮和影子的描绘，表达了诗人对人与自然、人与自我之间关系的思考。诗人的观察和思考使得诗词充满了哲理和意境，给人以启迪和思考。
衮衣但决妖邪谶，茅士先封不义臣。须信俯随鸡鹜食，岂如湖海一闲身。
归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。
秦王宫中不得近，从破衡成欲谁信？白头游客困咸阳，憔悴黄金百斤尽。海中仙人黄鹤举，大笑人间争腐鼠。丈夫何意作苏秦？六印才堪警儿女。古来多为虚名老，不见阿房净如扫。千年虎豹守天门，一日牛羊卧秋草。
想见朱衣吏，催排玉笋班。老臣绝朝谒，北望祝南山。
热戏争心剧火烧，铜槌暗热不相饶。上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。
肃肃路寐，相维明堂。二信鉴止，三圣侑旁。灵期诉后，祠节齐庄。至诚闰贶，降福地疆。