腰不为米折，头独采菊低。
晚节名元亮，思与隆中齐。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
诗词：《贤八咏·靖节采菊》
【中文译文】
腰不为米折，
头独采菊低。
晚节名元亮，
思与隆中齐。
【诗意】
这首诗是姚勉的《贤八咏》系列之一，题为《靖节采菊》。诗中描绘了一位高尚贤达的人物，他在秋天采摘菊花时，不顾自己身份的高贵，腰肢弯曲，头低垂着采菊花。这个人物被称为晚节名元亮，他的品德和思想与当时有声望的隆中之士齐名。
【赏析】
这首诗通过描绘一个采菊花的场景，展示了作者对高贵品德和深思熟虑的人物的崇敬。诗中的主人公不顾自己的身份地位，低头采菊，表现了他谦虚谨慎的品性。他不为权势和物质所动，而是专注于与自然亲近，体验宁静与纯洁。晚节名元亮一词则表明他是年长之人，他通过养成高尚的品德和思想，成为了备受尊敬的人物。
这首诗以简洁的语言和形象的描写，表达了作者对高尚品德的追求和推崇。通过采菊花的形象，诗人展示了一种超脱尘世的境界和人格修养。这种境界不仅在外在行为上表现出来，更体现在内心的思想和情感上。诗中的晚节名元亮是一个值得敬仰的榜样，他的存在让人们对高尚品德和智慧的追求产生共鸣。
整首诗流露出一种宁静、淡泊的意境，通过菊花的形象反映了人生的哲理。菊花在秋天开放，花香四溢，而主人公低头采摘菊花，则显示了他与自然的亲近和对简朴生活的追求。这种追求与隆中之士的思想和境界相呼应，传递出一种超越世俗欲望和物质追逐的精神价值。
总之，姚勉的《贤八咏·靖节采菊》通过描绘一个高尚贤达的人物形象，以简洁的语言表达了对高尚品德和清净心灵的推崇。诗中的菊花形象和静谧的意境，使人们产生对高尚品格和超脱尘世的向往。这首诗具有启迪人心、陶冶情操的作用，让人们思考人生的价值和追求。
檐际犹余残溜。檐外淡云月逗。风雨漫经旬，依旧＊娥眉皱。晴否。晴否。早是落花时候。
寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
南方瘴疠地，白马东北来。长城扫遗堞，泪落强徘徊。
城市多溷濁，溪山宜避喧。山色日在门，变态从朝昏。悠然得之心，真乐方自存。此心诚不渝，轩冕何足论。
来路青青草，随君去未休。亦将离思远，还共翠心抽。细藉车轮稳，薰牵野蔓柔。王孙归不久，冉冉莫经秋。
礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。归风疾，回风爽。百福来，众神往。