大涤之西一穷生，源高樵者只闻声。
汲泉烹茗多甘味，内隐丹砂赤更清。
无传。
《仙迹岩题诗二十三首·天柱泉》是宋代一位无名氏的诗作。这首诗描绘了一个叫做天柱泉的景点，通过描写泉水的特点和与之相伴的活动，表达了一种清新、纯粹的意境。
诗中提到了一个叫做大涤的人，他是西方一个贫穷的居民，靠着高山上的樵夫的声音才得知了天柱泉的存在。这个情节揭示了大自然的奇妙和人与自然的联系。
诗人叙述了人们汲取天柱泉的泉水来煮茶，茶有着甘甜的味道，这种茶水源自清澈纯净的泉水。这种描述传达了泉水的高贵纯洁和对人们生活的滋养。
诗句中还提及了泉水内隐丹砂，并形容其为鲜红色的清澈泉水。丹砂在道家文化中被视为具有神秘力量和长生不老的象征，因此加深了泉水的神奇和宝贵之感。
整首诗通过描写天柱泉的清澈、甘甜和神奇之处，表达了对大自然的赞美和对纯净之美的追求。同时，通过描述大涤的经历，诗人也传递了人与自然相互依存的关系，以及人们通过感知自然美景来获得内心的满足与启发。
这首诗通过简洁而生动的语言，以及对泉水的形容和隐喻，展示了作者对自然景观的细腻感知和对美的追求。读者在品味这首诗时，可以感受到大自然的恩赐和神奇之处，同时也引发对生活中纯净、清新之美的思考。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。