虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
无人说向张京兆，一曲江南十斛珠。
云堆西望贼连营，分阃何当举义兵。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
《闲居杂兴五首》是唐代诗人陈陶创作的一首诗，作者以闲居为背景，抒发了对师友的追思以及对自然风景的赞美。
诗词的中文译文如下：
虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
闲卧清秋忆师旷，好风摇动古松枝。
一顾成周力有馀，白云闲钓五溪鱼。
中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。
长爱真人王子乔，五松山月伴吹箫。
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
无人说向张京兆，一曲江南十斛珠。
云堆西望贼连营，分阃何当举义兵。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。
这首诗抒发了作者在闲居之中对师友的思念之情以及对自然风景的赞美。诗中以雅乐虞韶为引子，表达了音乐已逝却巴童等人却自我放弃的感慨。接着，作者描述了自己在闲散的日子里，躺卧在清秋之中回忆起师友师旷的情景，同时迎着凉爽的秋风看着古松摇曳。
诗的下半部分提到了庄子的寓言故事《逍遥游》，表达了作者希望脱离尘世的愿望，渴望成为超脱纷扰的仙人。接着，描写了自己追求真理的心境，以及在画中宗王子乔的陪伴下，进入仙境的场景。
最后两句通过形容娃童华服、美妙的歌声以及与之相对比的平凡世俗中的张京兆等人，表达了对浮华繁琐的世事的不屑与追求高尚的态度。最后一句则以抒发对当时社会动乱的关注，呼吁英雄们举义兵，用正义之力消除社会的不公。
综合来看，这首诗以闲居为背景，通过极富想象力的描写，表达了作者对师友的思念，对自然风景的欣赏以及对超脱尘世的追求。同时，诗中也展示了作者对时局的关注，呼吁社会英雄们斗争为正义。整首诗通过对内心情感、自然景物和社会现实的综合描写，展示了作者深刻的思考和感慨。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。