多病辞官罢，闲居作赋成。
图书唯药箓，饮食止藜羹。
学谢淹中术，诗无邺下名。
不堪趋建礼，讵是厌承明。
已辍金门步，方从石路行。
远山期道士，高柳觅先生。
性懒尤因疾，家贫自省营。
种苗虽尚短，谷价幸全轻。
篇咏投康乐，壶觞就步兵。
何人肯相访，开户一逢迎。
皇甫冉，字茂政，润州丹阳人，晋高士谧之后。十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹。王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家。冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉，字茂政，润州丹阳人。晋高士谧之后，十岁能属文，张九龄深器之。天宝十五载，举进士第一，授无锡尉，歷左金吾兵曹，王缙为河南帅，表掌书记。大历初，累迁右补阙，奉使江表，卒于家，冉诗天机独得，远出情外。集三卷，今编诗二卷。 皇甫冉字茂政，安定执行，避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒，年五十四（据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》）。补诗一首。（復出一首）
《闲居作》是唐代皇甫冉创作的一首诗词。诗人自述多病而辞官，现居闲居，以写作填补生活的空虚。他的书籍只有药方，饮食也只能吃简单的藜羹。他学习了谢淹中的文学技巧，但自己的诗歌却无法在邺下（指邺城，现今河北省临漳县）得到名声。他无法适应官场上的礼仪，也不愿意迎合明朝的权贵。他放弃了官场的机会，选择了走石路（指偏僻的小路）行走。他向往远山的道士和高柳（指文人）的相会，但因为自己懒散的性格和贫穷的家境，很少有人愿意来拜访他。尽管他种植的庄稼还很稚嫩，但粮价却很低，这使他感到幸运。他的诗篇是向康乐（指宴会）投去，酒杯则是给步兵（指平民百姓）的。他希望有人能够来拜访他，当他开门时，就会迎接他们。
诗词的中文译文如下：
多病辞官罢，闲居作赋成。
我因多病而辞去官职，如今住在闲居，写作完成。
图书唯药箓，饮食止藜羹。
我的书籍只有药方，饮食只能吃简单的藜羹。
学谢淹中术，诗无邺下名。
我学习了谢淹中的文学技巧，但我的诗歌在邺下没有名声。
不堪趋建礼，讵是厌承明。
我无法适应官场上的礼仪，难道是厌倦了迎合明朝的权贵？
已辍金门步，方从石路行。
我已放弃了进入金门的机会，选择了走偏僻的小路。
远山期道士，高柳觅先生。
我向往远山的道士，寻找高雅的文人。
性懒尤因疾，家贫自省营。
我的懒散性格尤其因为疾病，我贫穷而自省。
种苗虽尚短，谷价幸全轻。
我种植的庄稼还很稚嫩，但粮价却很低。
篇咏投康乐，壶觞就步兵。
我的诗篇是向康乐投去，酒杯则是给平民百姓的。
何人肯相访，开户一逢迎。
有谁愿意来拜访我，我会开门迎接他们。
这首诗词表达了诗人在闲居中的生活状态和内心的思考。他因病而辞去官职，过着清贫的生活。他虽然有文学才华，但却得不到名声和认可。他对官场的虚伪和权贵的傲慢感到厌倦，选择了远离尘嚣的生活。他渴望与高雅的文人和道士交流，但由于自己的疾病和贫困，很少有人来拜访他。尽管他的生活简朴，但他仍然保持着对康乐和平民的关怀。他希望有人能够来拜访他，与他分享他的诗篇和酒杯。这首诗词表达了诗人对自我价值的思考和对人际关系的渴望。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。