庭竹拥高丛，移床就好风。
掩门休务外，隐几坐忘中。
世事元何物，人心了即空。
客来休借问，此意浩无穷。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《闲遣》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是诗词的中文译文：
庭竹拥高丛，
移床就好风。
掩门休务外，
隐几坐忘中。
世事元何物，
人心了即空。
客来休借问，
此意浩无穷。
诗词的意境表达了一种闲适自得的情怀。下面是对诗词的诗意和赏析：
诗的前两句写道：“庭竹拥高丛，移床就好风。”这里的庭竹指庭院中的竹子，高丛表示竹子茂密地生长。移床则是为了享受好风。这描绘了一个安静的庭院环境，作者将床位移至竹丛中，以便感受到清爽的微风，暗示了作者逃离尘嚣，追求宁静与自然。
接下来的两句写道：“掩门休务外，隐几坐忘中。”这里的掩门表示关闭门户，不再忙碌于外事，而是隐藏在幽静的小几旁，坐在那里遗忘纷扰。这表达了作者摒弃尘世的琐事，专心追求内心的宁静和安逸。
后两句写道：“世事元何物，人心了即空。客来休借问，此意浩无穷。”这里的世事指的是尘世的事物和烦恼，人心了即空则表达了对人事无常和虚幻的领悟。客人来了也无需多问，因为作者的心境已经超越了尘世的纷扰。最后一句表达了作者的心意和情感是深远无穷的。
整首诗词以清新、宁静的语言描绘了作者逃离尘世的情感和对宁静生活的向往。通过庭院中竹丛的描绘、远离尘嚣的舒适环境和对尘世事物的超脱，诗人表达了对内心宁静的追求和对尘世纷扰的超越，展现了一种深邃的心灵境界。整首诗词给人以放松、舒适和思考的氛围，引发人们对内心世界的反思和对宁静生活的向往。
人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿
孤城度日宛如年，赖有吾人慰眼前。把酒论文方累月，扬鞭别我遽朝天。长才合赴风云会，新渥行沾雨露边。帝里故人如见问，为言衰悴愈皤然。
寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
子元才望未专城，玉面醪敷且细倾。宠辱尽捐身外事，醺酣聊乐圣之清。分甘亦复怜吾老，饮湿终惭不自营。归去须君传此法，秫田百亩便平生。
十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大，白麻三代温淳。天开寿域，人逢寿日，小小阳春。要见神姿难老，六峰多少松筠。
湾头登小艓。惯风生衣香，水湔裙褶。待到重门，纵教携玉腕，尚羞红颊。月姊窥侬，也劝饮深杯稠叠。织女机边，一线秋河，夜凉人涉。早是含情迎接。怕峡雨他山，易沾桃叶。第一相思，是床东袜刬，暗尘潜蹑。旧事凄凉，化梦里双飞蝴蝶。剩有轻绡十幅，曾围秀靥。