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《先天易吟三十首》

天地有定位,地天阳泰三。
更于通气处,细认泽山咸。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《先天易吟三十首》是宋代方回创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
天地有定位,地天阳泰三。
更于通气处,细认泽山咸。

诗意:
这首诗词描述了天地之间的相互关系和它们各自的属性。诗人通过探索天地的本质,探讨了宇宙的秩序和自然规律。

赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想。诗人通过运用象征性的词语和意象,揭示了宇宙的奥秘和天地的互相依存。首句"天地有定位,地天阳泰三"表明天地之间存在着一种固定的关系,天地相对而言,地位是固定的,而且天地之间存在着阳和泰的关系。这里的"阳泰"可以理解为积极向上、和谐稳定的状态。

接着的句子"更于通气处,细认泽山咸"则探讨了天地之间的相互沟通和交流。"通气处"指的是天地之间的界限,通过这个界限,天地可以相互感知、交流和共通。"细认泽山咸"表达了诗人对自然万物的细致观察,从泽山中细细品味它们的味道和气息。

整首诗词通过简练的语言和意象的运用,展现了诗人对天地关系的思考和对自然的敬畏之情。诗人通过观察自然,领悟到了宇宙的奥秘和宇宙秩序的存在。这首诗词表达了诗人对宇宙的尊崇和对自然的敬畏,同时也启发读者对宇宙和自然的思考与探索。

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