孤桐百尺拂非烟,凤去鸾归夜悄然。
沧海风高愁燕远,扶桑春老记蚕眠。
槎流千里才成曲,桂魄经旬始下弦。
独有金人寄遗恨,晓盘云泪冷涓涓。
欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,号醉翁,晚又号六一居士,卢陵(今江西吉安)人。仁宗天圣八年(一○三○)进士,初仕西京留守推官。景祐元年(一○三四),召试学士院,充馆阁校勘。三年,因范仲淹事切责谏官高若讷,降爲峡州夷陵令。四年,移干德令。宝元二年(一○三九),迁武成军判官。康定元年(一○四○),復馆阁校勘。庆历三年(一○四三),知谏院,擢同修起居注,知制诰。四年,爲河北都转运使。五年,庆历新政失败,因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩,贬知滁州,徙扬州、颍州。至和元年(一○五四),权知开封府。五年,拜枢密副使。六年,进参知政事。英宗治平四年(一○六七),罢爲观文殿学士,转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年(一○六八),徙知青州,因反对青苗法,再徙蔡州。四年,以太子少师致仕。五年,病逝颍州汝阴,年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗,以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》(一百五十三卷、附录五卷)爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本(卷三至卷六缺,简称周本,藏北京图书馆)、宋刻本(存《居士集》五十卷,有校,简称宋刻、宋刻校,藏北京图书馆)及明正统刻《居士集》(有元曾鲁考异,简称曾本、曾本校)。底本繫年原注目录下,今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记,除删去少数异体字校外,皆予保留;卷末所附考证及续添校记,亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句,附于卷末。
《仙意》是宋代欧阳修创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅寂静而忧伤的景象,表达了作者对逝去时光和遗憾的思考。
诗中的第一句“孤桐百尺拂非烟”描绘了一棵孤零零的高大桐树,它的枝叶高耸入云,拂去了远处的烟雾。这句话通过孤桐的形象,表达了作者内心的孤独和超脱尘世的意境。
接下来的一句“凤去鸾归夜悄然”描绘了凤凰和鸾鸟在夜晚归巢的情景。凤凰和鸾鸟都是神话中的仙鸟,它们的离去和归来象征着时光的流转和变迁。夜晚的寂静增添了一种忧伤的氛围。
第三句“沧海风高愁燕远”表达了作者对远方的思念之情。沧海和高风象征着辽阔的距离,而愁燕则代表了作者内心的忧愁和离别之情。
接下来的一句“扶桑春老记蚕眠”描绘了扶桑国(古代日本)春天的景象。扶桑是古代中国对日本的称呼,这句话通过描绘蚕眠的场景,表达了岁月的流逝和时光的老去。
第五句“槎流千里才成曲”表达了作者创作诗曲的艰辛和努力。槎流是指船行驶的水流,千里则代表了漫长的旅途。这句话意味着只有经历了千辛万苦,才能创作出优美的诗曲。
最后两句“桂魄经旬始下弦,独有金人寄遗恨,晓盘云泪冷涓涓”表达了作者对逝去时光的遗憾和思念之情。桂魄指的是月亮的下弦,金人则代表了远方的亲人或朋友。作者在清晨时分,看着月亮渐渐下弦,思念之情油然而生,泪水如云雾般冷冷地滑落。
总的来说,这首诗词通过描绘自然景物和神话象征,表达了作者对逝去时光和遗憾的思考。诗意深沉,意境幽远,给人一种忧伤和思索的感觉。
深溪高岸罩秋烟,飒飒江风向暮天。凝洁月华临静夜,一丛丛盖钓鱼船。
山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。
淹卧清漳续畔牢,平时赋笔谢登高。决科漫欲当三道,作颂何曾敌二豪。久侍经帏惭肉缓,骤歌楼雪觉心劳。兼金满橐萱忧释,空仰文星在汉曹。
夙昔厌喧扰,湖堧聊聚庐。五柳阴到门,客子携家初。欢言治隐计,织屦兼艺蔬。妻孥哂荒陋,而我良自舒。鱼鸟适幽性,水竹澄贫居。开帘峰翠繁,停舟潭月虚。心与胜概遇,迹将城府疏。养生黄精饭,销忧老氏书。了悟损益理,何须儋石储。食力愧伯鸾,攻文匪相如。所长惟达命,天地
赫赫会稽郡,潭潭府公居。一州胜绝处,毕集于庭除。秦望极高秀,千峰散江湖。蓬莱为收揽,远近争奔趋。溟渤无百里,登临失东隅。翚飞卧龙顶,便可窥方壶。丞相不独飨,故人盛招呼。兵廚列樽俎,宾次罗簪裾。杰阁坐褫带,危亭上肩舆。耄倪争指似,还见云间无。一月明白璧,五星
板桥孤渡险,草屋四檐穿。远客感新月,短髭伤壮年。水篱微雪冱,天宇列星悬。无地寻朋好,归情托七弦。