先人旧所理，汾曲有田庐。
何意求闻达，弹琴自著书。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·文中子》是宋代诗人林同所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先人旧所理，汾曲有田庐。
何意求闻达，弹琴自著书。
诗意：
这首诗描述了一个有智慧的孝子，他继承了先人的传统，居住在汾曲的田庐之中。他并不满足于仅仅传承家族的智慧，而是积极追求知识，自己弹琴创作音乐，著述书籍。
赏析：
《贤者之孝二百四十首·文中子》表达了作者对于孝子行为的赞赏。首先，诗中提到了"先人旧所理"，强调了家族传统的重要性，传承先人的智慧和美德。汾曲是作者所在的地方，"有田庐"指的是孝子居住的住所，显示了他过着简朴的生活，不追逐物质财富，更注重孝道。
诗的下半部分表达了孝子不满足于传承家族智慧的决心。"何意求闻达"表明他渴望广泛学习，追求更高的知识和见识。他以弹琴自娱，创作音乐，表达内心的情感和思想。"自著书"则显示了他的才华和智慧，他以书籍的形式将自己的心得和见解记录下来。整首诗通过描述孝子的行为，强调了他对于传统的尊重和对知识的追求，展现了他高尚的品质和追求卓越的精神。
这首诗词以简洁明快的语言展示了孝子的形象，以及他对于传统和知识的重视。它鼓励读者在传承家族智慧的同时，也要追求个人的成长和进步。这种积极向上的精神和对人生的热爱，使得这首诗词在表达孝道的同时，也具有普适的价值和意义。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。