养亲还乐道,不仕至终身。
海内称高士,非专乡里人。
林同(?~一二七六),字子真,号空斋处士,福清(今属福建)人。以廕授官,弃不仕。恭帝德祐二年,元兵破福清,被执,不屈死。有《孝诗》一卷,刘克庄爲之序(《后村大全集》卷九六)。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确,《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·李昙》是宋代诗人林同创作的一首诗词。本诗以描述贤者的孝道为主题,表达了养亲、不务官职,以及受人尊崇的高尚品德。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下:
中文译文:
养亲还乐道,不务官至终。海内称高士,非专乡里人。
诗意:
这首诗词以贤者的孝道为中心,表达了养育亲人并乐于奉行孝道的情感。贤者不追求官位和功名,宁愿终身不仕,他们的高尚品德使他们在整个国家受到尊崇。他们的美德不仅局限于家乡,而是广为人称颂。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了贤者的品德和孝道。第一句"养亲还乐道"直截了当地表达了贤者养育亲人的快乐,并将孝道作为一种乐趣。第二句"不务官至终"表明贤者并不追求担任官职,而是选择过平淡的生活。这种不务官职的选择体现了他们对家庭的责任和对孝道的坚持。最后两句"海内称高士,非专乡里人"则表明贤者不仅在家乡受到赞誉,而且在整个国家范围内都被尊重和称颂。这反映了他们高尚的品德和对孝道的坚守。
整首诗词通过简洁明了的语言,展现了贤者的品德和孝道,强调了家庭的重要性,并表达了贤者对功名利禄的超越,追求内心的宁静和道德的高尚。这首诗词启示人们要珍视家庭亲情,奉行孝道,并表达了对贤者高尚品德的赞美和敬仰。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。世人何事,刚爱口头浓。痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕,零炮碎炙,不忍见渠侬。喉咙。才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟,休恣意、激恼阎翁。轮回转,本来面目,改换片时中。
欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛,草木带秋声。阔水倒岚影,洗磨刀戟明。百虫暮吟动,一鸟归思轻。晚律骇徂景,羁怀念劳生。去国亦已久,己年今复庚。官仓容雀耗,世路忌蜗争。顾我实荒浪,误抛樵与耕。竹木微迳在,奚独古人行。
我昔官房子,长怀忠穆贤。里无行马第,山有卧牛阡。当代三公後,惟君五福全。桐棺远归祔,追旧几潸然。