尽弃权平生物，惟齎一孝经。
死犹不忘孝，临没苦丁宁。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·皇甫谧》是宋代诗人林同所作，这首诗表达了贤者皇甫谧对孝道的坚守和追求。
这首诗通过简洁而深刻的语言，传达了皇甫谧对于孝道的信仰和实践。他放弃了一切权利和平生的追求，只带着一本孝经，将孝道视为自己生命中最重要的事物。即使面临死亡，他也不会忘记孝道，临终时仍然以孝道为依归。
这首诗的译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
贤者之孝二百四十首·皇甫谧
尽弃权平生物，惟齎一孝经。
死犹不忘孝，临没苦丁宁。
诗意：
这首诗表达了皇甫谧对孝道的追求和坚守。他舍弃了一切权力和物质追求，只带着一本孝经。即使临终，他也不会忘记孝道，以至于在生命的最后时刻，他依然心无旁骛地坚守孝道。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言展现了皇甫谧对孝道的虔诚和坚守。他舍弃了一切权力和物质追求，选择将孝道作为人生的指南。这种对孝道的执着和忠诚令人钦佩，同时也反映了作者对传统价值观的重视。
诗中的"齎一孝经"表明皇甫谧将孝道视为最重要的财富，将其视为一生的指南。这种孝道观念的坚守和不屈不挠的精神在临终之际也没有动摇，彰显了他对孝道的坚信。
整首诗以简练的文字展示了作者对孝道的推崇和赞美，以及对皇甫谧孝道精神的讴歌。通过这首诗，读者可以感受到孝道在古代社会中的重要性，以及作者对于这种价值观的高度认同。
探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。筑圃漫为娱老计，劈牋又赋送春诗。乞身何日还初服？坐食终年媿圣时。睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，四掖赐三臣。荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。手擘才离核，匙抄
浓淡非妆点，纵横谢剪裁。凭栏一凝睇，图画信天开。
夜空如监碧新磨，倒影疏星乱素波。天色水光无别处，为君垂手揽银河。
玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，朱弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。
佳丽古神州。画出营邱。龙飞凤舞小瀛洲。一自水流东去后，多少离愁。湖上泛龙舟。歌吹悠悠。翠华黄屋旧曾游。王气消沉遗恨在，烟水空