当知元与凯，不出孝而忠。
能举十六相，斯为舜大功。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·元凯》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词表达了元凯的孝道之行以及其忠诚之心。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
当知元与凯，不出孝而忠。
能举十六相，斯为舜大功。
诗意：
这首诗词讲述了元凯作为一个贤者，他以孝道为本，同时表现出忠诚的品质。元凯能够举出十六个典型的行为特征，这样的忠诚与舜帝相媲美，可谓是伟大的功绩。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，突出了元凯的孝道和忠诚。诗人通过对元凯的赞美，将其与伟大的舜帝相提并论，突显了其伟大的品质和行为。诗词表达了作者对孝道和忠诚的崇高评价，同时也传递了一种道德观念和行为准则，鼓励人们在生活中以孝道和忠诚为准则，追求高尚的品质和伟大的成就。
这首诗词的精神内涵在于弘扬孝道和忠诚的价值观。孝道是中国传统文化中的重要价值观，强调对父母的尊敬和孝顺，而忠诚则体现了对国家和君主的忠心。通过这首诗词，诗人向读者传递了一种崇高的道德理念，鼓励人们在日常生活中以孝道和忠诚为指导，追求高尚的品德和伟大的成就。
总之，这首诗词通过对元凯的赞美，表达了孝道和忠诚的重要性，并将其置于伟大的舜帝之列。它不仅展示了作者对这种道德准则的崇敬，也向读者传递了一种高尚的道德观念，激励人们追求品德的升华和伟大的成就。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。