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《贤者之孝二百四十首·子夏》

为有心中事,琴音自不和。
礼虽弗敢过,哀若未忘何。

作者介绍

林同(?~一二七六),字子真,号空斋处士,福清(今属福建)人。以廕授官,弃不仕。恭帝德祐二年,元兵破福清,被执,不屈死。有《孝诗》一卷,刘克庄爲之序(《后村大全集》卷九六)。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确,《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。编爲一卷。

作品评述

诗词:《贤者之孝二百四十首·子夏》

中文译文:
有心中事,琴音自不和。
虽然礼仪不敢越过,但哀伤却从未忘怀。

诗意:
这首诗出自宋代林同的《贤者之孝二百四十首》之一,以子夏为主题。诗人通过琴音的比喻,表达了贤者内心的挣扎和矛盾。诗人深知作为贤者,应当恪守礼仪和规范,但在心中有一种个人的情感和忧伤,这种情感使得他无法完全符合礼仪的要求。

赏析:
这首诗通过琴音的形象描绘,展示了贤者内心的矛盾和挣扎。琴音不和谐的比喻,表达了他内心的纷乱和无法平静的状态。尽管他明白应该恪守礼仪,但他的内心却充满了哀伤和忧虑,对于一些重要的事情,他无法完全顺从礼仪的规定。这种矛盾和挣扎凸显了贤者的人性和情感面,使得他们不再是冰冷的符号,而是有着丰富内心世界的存在。

该诗通过简洁的语言和琴音的形象,将贤者的内心矛盾和情感表达得淋漓尽致。它提醒人们,贤者也是有情感和忧虑的,他们并非完美无缺,而是在礼仪和个人情感之间寻求平衡。这种平衡是贤者修养的一部分,也是他们能够真正理解人性和关怀他人的基础。

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