子於亲在日，叱咤不闻声。
既曰见而说，应无学未能。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·公明宣》是宋代诗人林同创作的一首诗词。该诗词描述了一个孝顺的子女对父母的敬爱与感激之情。
这首诗词的中文译文暂无提供。
这首诗词以表现孝道为主题，通过描述子女在父母身旁时，他们尊敬父母的行为，但由于父母已经去世，子女的叱咤声无法再被听到。虽然子女希望能够与父母见面并向他们诉说内心的话语，但由于缺乏学识和修养，他们无法做到。这首诗词以简洁的语言表达了对父母的深深怀念和对孝道的强烈追求。
这首诗词体现了中国传统文化中对孝道的重视。孝道是中国传统道德伦理体系中的核心价值观之一，强调子女对父母的敬爱、孝顺和报答。通过描绘子女对父母的孝心，诗词表达了一种家庭纽带和情感的深沉，以及对家庭价值的珍视。
从赏析角度来看，这首诗词通过简洁而凝练的表达方式，传达出浓厚的家族情感和孝道精神。它让人们回忆起父母对自己的养育之恩，引发对亲情和家庭的思考和感悟。诗中的叱咤不闻声和无学未能，表达了作者对自身有限的能力和未能尽到孝道的愧疚之情。这种内心的愧疚和追求更高层次的孝道境界，使得这首诗词具有感人至深的情感共鸣。
总的来说，这首诗词展示了对父母深深的怀念和对孝道的追求，以及对家庭价值和纽带的重视。通过简洁而凝练的语言，它触发了人们对亲情和家庭的思考，引起了共鸣和感悟。这是一首传承了中国传统文化的优秀作品，对于弘扬孝道精神和传递家庭价值具有重要意义。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。