无食又无衣，逐儿安所之。
不辞履霜苦，犹谓罪当笞。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·伯奇》是宋代诗人林同创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
无食又无衣，逐儿安所之。
不辞履霜苦，犹谓罪当笞。
诗意：
这首诗词表达了一位贤者的孝心和奉献精神。诗中描绘了贤者生活贫困的境况，他没有足够的食物和衣物，但仍然追随着自己的子女，为了子女的安宁无私奉献。即使贤者要忍受寒霜的折磨，他依然认为这是他应该受到的责罚。
赏析：
这首诗词通过简洁而有力的语言，描绘了贤者的艰辛和无私。贤者无食无衣，却不离不弃地追随着自己的子女，为了子女的安全与幸福，甘愿忍受寒霜的严寒，就像对自己应受的惩罚一样。这种无私奉献的精神表达了作者对孝道的崇高赞扬和敬仰。
诗词中的贤者代表了那些默默无闻、无私奉献的父母。他们在生活的困境中仍然坚守着对子女的关爱和责任，不计较个人的困苦和委屈。这种孝心所凝聚的力量，展现了作者对家庭伦理和孝道价值的认同。通过描绘贤者的境况和表达对其无私奉献的赞美，诗词传达了对家庭和孝道的思考和呼唤。
这首诗词的深刻之处在于其简洁而富有力量的表达方式，通过几个简短的诗句，抓住了贤者的形象和他的无私奉献精神。同时，诗词中的对比手法也增强了表达的效果，贤者无食无衣与追随子女形成鲜明的对比，更加突出了他的伟大品质。这种简明扼要的表达方式，使得诗词更易于传播和理解，同时也更能引发读者对孝道和家庭价值的思考。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。