先生天下士，偶迫诏书行。
勿谓无奇对，惟言在孝经。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·刘瓛》是林同创作的一首宋代诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先生是天下士，偶然被迫执行诏书。不要说他没有奇特的对策，只是他将言辞用在孝经上。
诗意：
这首诗词描述了一位被称为"先生"的贤者，他是天下的士人，被迫执行一份诏书。然而，他并不因此感到束手无策，而是以孝经作为自己的言辞依归。诗人通过描绘这位先生的行为和态度，表达了对孝道的推崇和对智慧的赞美。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对孝道和智慧的思考和讴歌。首先，诗中提到的"先生"被赋予了天下士的称号，彰显了他的高尚品质和儒学修养。然而，他并非只是一个被动地执行命令的人，而是用自己独特的方法来应对困境。诗句"勿谓无奇对"表达了对先生机智应对的赞扬，暗示他的智慧超越寻常。而"惟言在孝经"则突出了他将孝经作为自己言辞的根据，显示出他对孝道的高度重视。
这首诗词通过对先生的描绘，传达了作者对孝道和智慧的思考和褒奖。它提醒人们，在面对困难和挑战时，应该以智慧和道德为指引，坚持正确的价值观。同时，它也表达了对那些能够在逆境中坚守孝道的人的崇敬和赞美。整体而言，这首诗词以简练的语言展示了作者对孝道和智慧的理解，同时传递了对高尚品质和道德价值的称赞。
蹇予山泽臞，飘飘一鸥似。天风忽假便，饮此金濑水。朝随章句儒，暮逐副墨子。肯叹饭不足，可恋惟酒美。赋茅亦聊复，久矣忘喜怒。尾宁曳涂中，人生行乐耳。怀人耿不寐，一夕三四起。江东暮云合，渺渺隔秋水。遗我诗两章，意古音粹美。敢谓义熙余，及见黄初体。君閒耻食粟，我出
第一江山，无边境界，压四百州。正天低云冻，山寒木落，萧条楚塞，寂寞吴舟。白鸟孤飞，暮鸦群注，烟霭微茫锁戍楼。凭阑久，问匈奴未灭，底事菟裘。回头，祖敬何刘。曾解把功名谈笑收。算当时多少，英雄气概，到今惟有，废垅荒丘。梦里光阴，眼前风景，一片今愁共古愁。人间事
共喜新凉大火流。一声水调听歌头。况有修蛾兼粉领。佳景。谢公无不碍沧洲。平昔短檠真大漫。气岸。老来都向酒杯收。云水光中修禊事。犹记。转头不觉已三秋。
闲厅昼下帘，秋色满疏髯。久戍残兵老，多贫长吏廉。阴风潮动郭，晴日地生盐。三老相逢说，年来户剩添。
家贫不学俭，物理有固然。要是善用短，足以终其年。我家稽山下，禀赋良奇偏。敢言中人产，日或无炊烟。有儿更耐穷，伴翁理遗编。短檠幸能继，竟夜可忘眠。
德山入门便棒，临济入门便喝。临济喝处，德山棒头耳聋；德山检时，临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬，就中全生全杀。