嘉汝故锡汝，非将玉展亲。
克昭乃显祖，追孝尔文人。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·晋文侯》是宋代诗人林同的作品。这首诗通过贤者之孝的主题，表达了对晋文侯的赞美和敬仰之情。
诗意与赏析：
这首诗以晋文侯为题材，表达了他的孝心和尊敬之情。首先，诗人提到嘉汝（晋文侯之名）曾经赐予汝（指诗人自己）珍贵的礼物（将玉展亲），但并不是将这些珍宝作为一种炫耀，而是作为一种亲近的表示。这一点显示了晋文侯对待身边人的慷慨和关爱。
接着，诗人提及晋文侯克昭（尊崇）自己，并将自己的孝心展现给祖先，追溯到远古的文人。这里的"显祖"可以理解为将晋文侯的孝心和行为传承至远古，将其作为一种美德的展现。通过这种方式，晋文侯的行为被视为一种崇高的品德，超越了个人的范畴，成为一种代代相传的精神财富。
整首诗表达了对晋文侯孝心的称赞，强调了孝道应该被视为一种美德，并通过将其传承给后代，成为文人的一种崇高追求。这种追求不仅仅是对个人家庭的尊敬，更是对整个社会价值观的体现。
总的来说，这首诗通过对晋文侯的赞美，表达了孝道的重要性和美德的价值，以及将其传承给后代的意义。它弘扬了孝道精神，并提醒人们在人际关系中保持亲情的传承和关怀。
拥书终日汗如浆，试上崔嵬觅晚凉。忽喜孤烟支拄杖，偶逢平石寘绳床。十年世事头须白，六月江城草树苍。莫尽山颠且山半，待携诗友共清觞。
又见花阴如水，两心犹未平。正坐久、主客成三，空无语、影落秋枰。千年人间事业，垂成处、一著容易倾。便解围、小住何妨，机锋在，瞬息天又明。甚似汉吴对营。纷纷不了，孤光照彻连城。又似残星，向零落，有馀情。姮娥笑人迟暮，念才力、底须争。从亏又成。何人正听隔壁声。
孰云意在钁头边，一击圆通彻大千。大笑低头归去后，饥餐且莫与人伟。
酒边风月是诗情，平淡精神最老成。每爱晋人标韵别，发挥天趣更渊明。
枕簟云作屏，必固黄金宅。轩窗月为昼，岂止虚生白。麟龙愧头角，雕鹗惭羽翮。庶拟群类心，在宽如在窄。
不肯埽一室，顾欲天下清。少日又不羁，颇复乡党轻。长年始羞悔，耳目尚聪明。何须更市药，小女故知名。