暖拥红炉火，闲搔白发头。
百年慵里过，万事醉中休。
有室同摩诘，无儿比邓攸。
莫论身在日，身后亦无忧。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《闲坐》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
暖拥红炉火，闲搔白发头。
百年慵里过，万事醉中休。
有室同摩诘，无儿比邓攸。
莫论身在日，身后亦无忧。
诗意：
这首诗描绘了一个闲坐的场景。诗人坐在一个温暖的房间，身边燃烧着红色的炉火，他悠闲地搔着自己的白发。白居易通过这幅画面，表达了对宁静自在、无忧无虑生活的向往和追求。
赏析：
《闲坐》以简洁明快的语言，展现了诗人内心深处的宁静和满足。诗中的"暖拥红炉火"和"闲搔白发头"表现了诗人舒适的环境和无拘无束的心境。他用"百年慵里过，万事醉中休"来形容自己在这种闲适状态中度过了一生，即使面对万事纷扰，他也能够醉心于此，放下烦恼。接下来的两句"有室同摩诘，无儿比邓攸"，暗示了诗人与佛教中的两位睿智人物的对比。摩诘和邓攸都是佛教传说中的人物，他们都能超越尘世的烦恼，心境自在。诗人希望自己能够像他们一样，摆脱世俗的纷扰，忘却人世间的烦恼。最后一句"莫论身在日，身后亦无忧"表达了诗人超脱尘世的心态，无论是活在当下还是走向死亡，他都能够无忧无虑。
这首诗词以简洁明快的语言传达了诗人对宁静自在、超脱尘世的向往之情。通过描述一个闲坐的场景，表达了诗人对于舒适、自由的生活态度，并展现了对于内心平静、无忧无虑状态的追求。同时，通过摩诘和邓攸的对比，强调了超脱世俗的重要性，诗人希望能够在纷扰的世事中保持心灵的宁静。整首诗词意境优美，行文简练，给人以宁静轻松的感受，同时也引发人们对于人生追求和内心平静的思考。
客路不知时节移，忽逢柳色已依依。无悰却数离家日，腊尽春回方始归。
筼翁非时流，温然古君子。我虽异教人，臭味略相似。四月不见翁，相望隔烟水。石坛忽来前，言翁乖摄理。真体本无病，请说病原委。乃知为苍生，常欲致平治。神明所扶持，厥疾自衰已。秋日定拿舟，贺翁勿药喜。既为苍生病，须为苍生起。比寿於广成，与宋相终始。
生来性癖耽佳句，吟得诗成似有神。险语岂惟惊鬼胆，直须字字要惊人。
多难从来气不舒，老而多病背挛如。足疡所赖非心害，目眚犹欣见旧书。白昼欲眠神思倦，青春閒度物情疏。生涯淡薄随时过，他是他非莫问渠。
百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖屦，目断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。
归路苦无多，正值早秋时节。应是画帘灵鹊，把归期先说。就中风送马蹄轻，人意渐欢悦。此夜醉眠无梦，任西楼斜月。