耳为恩门屈，宁辞御史迁。
力陈归老疏，自尽读书年。
秘府神游地，浮荣梦觉前。
世间真不死，未必属苍天。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《项大著挽诗》是宋代薛嵎所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
耳为恩门屈，
宁辞御史迁。
力陈归老疏，
自尽读书年。
秘府神游地，
浮荣梦觉前。
世间真不死，
未必属苍天。
诗意：
这首诗词表达了作者薛嵎对于自己生活经历和人生观的思考。诗中作者以自己的耳朵受到了屈辱，宁愿放弃担任官职而迁居他处。他力陈自己的才华却被冷落，自愿将余下的岁月奉献给读书。诗人把自己的内心世界描述为神游之地，超脱于尘世的浮华和虚幻之中。最后，他表达了对于世俗观念的质疑，认为人的存在并非完全受制于命运，而是有一定的自主权。
赏析：
《项大著挽诗》以简洁的语言和深刻的思考传达了作者的内心感受和对人生的思索。诗人通过自己的亲身经历，抒发了对于社会权力和世俗虚荣的反思。他宁愿放弃权势地位，选择远离尘嚣，专心致志于读书修炼。作者通过“秘府神游地，浮荣梦觉前”这句诗，把自己的内心世界描绘成一个超然物外的境界，表达了对于追求内在精神世界的向往。
最后两句“世间真不死，未必属苍天”则展示了作者对于命运和人生的独立思考。他认为人的存在并非完全被命运所束缚，而是可以通过自己的努力和选择来改变和塑造生活。这种思想在宋代社会中有着独特的意义，因为当时社会地位往往是由出身和官职决定的，而薛嵎则坚持自己的价值观和选择。
《项大著挽诗》以简洁、深沉的表达方式，揭示了作者对于人生和社会的思考。这首诗词通过个人的经历，探讨了权力、虚荣和自主权的主题，同时展示了薛嵎独立思考的精神和对于内心追求的渴望。
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
君家灵运有山癖，平生费却几两屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。
竹翁恶俗客，屡举却尘翁。云何一见我，捉手形深睠。坐呼兰溪酒，即取太白劝。阶前抱关卒，为我颜色变。解榻经两眠，天寒恐冰霰。主意厚且真，惜别如挽牵。握手紫竹杖，眩转含飞电。端作临水送，沙溪清练练。还家甫席暖，书到惊一县。特遣赠行诗，水剪梨花片。且约二三子，同煮
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
美笑千黄金，驻景双白璧。东风杨柳津，几度千丝碧。款款白面郎，画舫宫样妆。新堤五里长，回头意悠扬。幽人兴不忙，得志汀草芳。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。