金华山高九天半，夜雪装成珠玉案。
兰溪水清千顷强，朔风冻作琉璃釭。
日光雪光两相射，病眼看来忘南北。
恨身不如波上鸥，脚指为楫身为舟。
恨身不如沙上鴈，芦花作家梅作伴。
折绵冰酒未是寒，晓寒真欲冰我肝。
急闭篛篷拥炉去，竹叶梨花十分注。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《晓泊兰溪》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金华山高九天半，
夜雪装成珠玉案。
兰溪水清千顷强，
朔风冻作琉璃釭。
日光雪光两相射，
病眼看来忘南北。
恨身不如波上鸥，
脚指为楫身为舟。
恨身不如沙上鴈，
芦花作家梅作伴。
折绵冰酒未是寒，
晓寒真欲冰我肝。
急闭篛篷拥炉去，
竹叶梨花十分注。
诗意：
这首诗描绘了一个清晨停泊在兰溪的景象。诗人以自然景物为背景，表达了自己内心的情感和思考。他描述了金华山高耸入云，夜晚的雪化成了珠玉一般的美丽。兰溪水清澈而强劲，被寒冷的朔风冻成了琉璃一般的光亮。阳光和雪光相互辉映，使得诗人的病眼忘却了南北之分。诗人表达了对自身境遇的不满，希望自己能像水上的海鸥一样自由自在，像沙滩上的雁一样与芦花和梅花为伴。他折下的绵绵冰酒并不寒冷，而是清晨的寒意真正冻结了他的内心。最后，他急忙关闭篷篷，回到温暖的炉火旁，竹叶和梨花也纷纷落下。
赏析：
这首诗以自然景物为背景，通过描绘山、雪、水、风等元素，展现了作者内心的情感和思考。诗人通过对自然景物的描绘，表达了自己对现实生活的不满和对自由自在的向往。他希望能够摆脱束缚，像海鸥和雁一样自由自在地生活。诗中的冰酒和寒意象征着诗人内心的冷漠和孤寂。最后，诗人回到温暖的炉火旁，象征着他寻求安慰和温暖的心态。整首诗以自然景物为线索，通过对景物的描绘，表达了诗人内心的情感和对自由、温暖的向往。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。