东晋许征君，西方彦上人。
生时犹定见，悟后了前因。
灵塔多年古，高僧苦行频。
碑存才记日，藤老岂知春。
车骑归萧詧，云林识许询。
千秋不相见，悟定是吾身。
丘丹，苏州嘉兴人。诸暨令，歷尚书郎。隐临平山，与韦应物、鲍防、吕渭诸牧守往还。存诗十一首。 丘丹，苏州嘉兴人，诸暨令，歷尚书郎。隐临平山，与韦应物、鲍防、吕渭诸牧守往还，存诗十一首。
《萧山祗园寺》是一首唐代诗词，作者是丘丹。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东晋许征君，西方彦上人。
生时犹定见，悟后了前因。
灵塔多年古，高僧苦行频。
碑存才记日，藤老岂知春。
车骑归萧詧，云林识许询。
千秋不相见，悟定是吾身。
诗意：
这首诗词描述了一个人通过参观萧山祗园寺的经历，思考生命的意义和人生的奥秘。诗人通过描绘古老的灵塔、苦行的高僧以及记录历史的碑文，表达了对生命的思考和领悟。诗人认识到生命的短暂和无常，并意识到自身的存在也将会消逝，因此他深刻地认识到领悟人生的重要性。
赏析：
《萧山祗园寺》以简洁而富有意境的语言，表达了深刻的哲理。诗中的描写主要集中在萧山祗园寺的景物和历史遗迹上。灵塔的存在象征着历史的悠久和传承的智慧，高僧苦行的形象展示了修行和追求真理的精神。碑文的记载则将过去的辉煌和才华永久地镌刻在历史中。然而，藤老不知春的描写却暗示着时间的无情和人事的更迭。
诗词的最后两句表达了诗人对自身境遇和生命意义的思考。车骑归萧詧和云林识许询是对历史人物的提及，通过对历史的回顾和对现实的观察，诗人意识到千秋之间的人与人之间的相遇和分离都是短暂的。最后一句表达了诗人对人生的领悟，他认识到真正的智慧和领悟只能从内心发现，只有通过自我认知和体悟，才能真正领悟到人生的真谛。
整首诗词以简练的语言和精炼的形象展示了生命的短暂和无常，以及对人生意义的深思。通过描述历史的遗迹和人事的更迭，诗人表达了对人生的思考和领悟，引导读者思考人生的价值和意义。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。