小雪仅能消膈热，苦寒偏解恼衰翁。
年丰谁使百物贵，心净要令万事空。
老去禅功深自觉，生来滞运与人同。
闲中未断生灵念，清夜焚香处处通。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《小雪》是苏辙的一首宋代诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
小雪仅能消膈热，
苦寒偏解恼衰翁。
年丰谁使百物贵，
心净要令万事空。
老去禅功深自觉，
生来滞运与人同。
闲中未断生灵念，
清夜焚香处处通。
诗意：
《小雪》通过描绘小雪时节的景象，表达了作者对生活和修行的思考。诗中通过对小雪的描绘，抒发了对苦寒之感的理解，并以此映射出人生的无常和困境。同时，诗人也表达了对内心净化和追求心灵自由的渴望，以及对禅修功夫的重视。
赏析：
这首诗词以自然景物小雪为背景，通过描绘冬天的苦寒和消膈热的效果，展示了作者对小雪的观察和感悟。小雪既能消膈热，也能解恼衰翁，这种对寒冷的理解表达了诗人对生活中困境和烦恼的领悟。
诗中提到年丰谁使百物贵，表达了对丰收和富足的渴望，暗示了人们对美好生活的追求。然而，随后的心净要令万事空，却表达了诗人对内心的追求，希望通过净化心灵，达到超越尘世的境界。
接下来，诗人表达了对禅修功夫的重视。老去禅功深自觉，生来滞运与人同。这两句表达了诗人对修行的重要性的认识。他意识到禅修对于人生的指导和改变的重要性，并与其他人一样，面对生活的困境和运气的阻滞。
最后两句诗抒发了作者对闲暇时刻的利用和心灵的通达的渴望。闲中未断生灵念，清夜焚香处处通。这里的闲暇并不是虚度光阴，而是指在宁静和自由的状态下，用心去观察和思考生命的真谛，通过焚香来祭拜，以示对心灵的敬意。这也体现了诗人对于内心宁静和境界通达的向往。
总的来说，苏辙的《小雪》通过对小雪景象的描绘，抒发了对生活和修行的思考和感悟。诗人通过自然景物的描绘，借以表达对人生的理解和追求，同时表达了对禅修和内心净化的重视，以及对闲暇时刻的利用和心灵通达的向往。
名花百种结春芳，天与秾华更与香。每忆月陂隄下路，便开图画觅姚黄。
习侯有世德，冠冕袭鵔鸃。裔孙富六艺，凿齿四海知。苏岭陟家山，高阳浮故池。著书山水间，秀发胸中奇。间从弥天释，善戏间廋辞。尚友虽异代，斯人可夙期。
渡辽水，此去咸阳五千里。来时父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。
属城穷僻地，揽辔遍周流。弊政已更化，名山不废游。鸣驺留谷口，轻屐历岩幽。聚看官仪者，相扶半白头。
雨后欲斜阳，红满井梧风叶。还是夜来时候，共小轩明月。不关纤手与调冰，消除这些热。自是月娥肌骨，似玉壶香雪。
相知言莫尽，别后意如何。命笑人冰薄，愁因夜雨多。全家寓京国，无地着吟哦。会得穷通理，从科缉薜萝。