铅汞精修炼，阴阳协物情。
花开黄道正，药就紫烟轻。
海峤浮云合，神光照室明。
彩霞高丽日，细意话长生。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《逍遥咏》是一首宋代诗词，作者是宋太宗。这首诗词探讨了铅汞精的修炼，以及阴阳相互协调的物象情感。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
逍遥咏
花开黄道正，药就紫烟轻。
海峤浮云合，神光照室明。
彩霞高丽日，细意话长生。
译文：
在黄道正中，花朵绽放，草药在紫烟轻轻飘荡。
海上的岛峰与浮云相融，神圣的光芒照亮了屋宇。
绚丽的霞光照耀着美好的白日，细细品味，探讨长生之道。
诗意与赏析：
《逍遥咏》以婉约的笔触描绘了修炼之道的景象，展示了宋太宗对修炼和长生的向往。诗中的花开黄道正，象征着时机的准确和合适，正是修炼之道所需要的。草药在紫烟中轻轻飘动，显露出一种神秘而灵动的氛围。海峤与浮云相融，表达了阴阳的和谐与统一，这是修炼者必须追求的境界。
神光照室明，揭示了修炼者内心的明亮和智慧，意味着他们已经达到了超凡脱俗的境界。彩霞高丽日，意味着修炼者能够在日常生活中找到美好和喜悦，细细聆听生命的真谛。诗词以简洁而富有意境的语言，传达了对逍遥自在、长生不老的向往，展示了修炼之道的美好与神秘。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
爱间天示许君间，国步扶持奠鼎安。千古淮淝一棋局，土山盟在未应寒。
景公死乎不与埋。三军之士不与谋。师乎师乎。何党之乎。
世事无由到竹窗，只余心赏独难降。雨余翡翠山连七，春涨玻璃溪自双。万壑不须看越峤，千寻端可配吴江。抠衣便欲同清景，安得黄封列万缸。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
挥袖别人间，飞蹑峭崖苍壁。寻见古仙丹灶，有白云成积。心如潭水静无风，一坐数千息。夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。