道妙怀真纪异常，人间天上若存亡。
潜机物类多中觑，纳取虚无定久长。
碧落遨游归洞府，黄金不买自馨香。
参同契合诸经说，精魄夺来烂紫光。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
诗词：《逍遥咏》
中文译文：
道妙怀真纪异常，
人间天上若存亡。
潜机物类多中觑，
纳取虚无定久长。
碧落遨游归洞府，
黄金不买自馨香。
参同契合诸经说，
精魄夺来烂紫光。
诗意：
《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词，表达了对道的崇尚和追求。诗人笔下的道是妙趣无穷的，真理超越寻常，超脱尘世而与天上的存在息息相关。他深入探究事物的本质，领悟虚无之中的道理，并将其运用于实际生活中，使自己的存在与永恒相连。他自由自在地在碧落间遨游，回到自己的洞府，感受到那种无价之宝黄金所无法购买的纯净馨香。他参透了各种经典，与众多的学说相契合，他的精魄被夺来时散发出璀璨的紫光。
赏析：
《逍遥咏》以宏大的思想融入了对道的探索和追求，展示了诗人对超越凡俗存在的追求和向往。诗中运用了丰富的意象和抽象的表达方式，通过描绘碧落遨游、黄金无法购买等画面，传达了道的无穷妙趣和超越尘世的境界。诗人以自身的体验和理解，指出了人与自然、人与宇宙之间的联系和共通之处，表达了对自然和宇宙的敬畏与渴望。整首诗意境高远，抒发了诗人对真理和永恒的追求，展示了他的卓越才情和哲学思考。
香山老矣，正商量不下，去留蛮素。独立踌躇肠欲断，一段若耶溪女。水底新妆，空中香袖，斜日疏风浦。向人欲语，垂杨清荫多处。便好花里唤船，碧筒白酒，微吸荷心苦。佳月一钩天四碧，隐约明波横注。雪藕逢丝，擘莲见薏，枕簟凉如雨。一双宿鹭，伴人永夜翘伫。
开花空道胜于草，结实何曾济得民。却笑野田禾与黍，不闻弦管过青春。
少年看花双鬓绿。走马章台管弦逐。而今老更惜花深，终日看花看不足。坐中美女颜如玉。为我一歌金缕曲。归时压得帽檐欹，头上春风红簌簌。
柳巷向陂斜，回阳噪乱鸦。农桑子云业，书籍蔡邕家。暮叶初翻砌，寒池转露沙。如何守儒行，寂寞过年华。
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。
暂解尘缨锁与韁，鲈风秋色似鲈乡。从今第四桥南去，蟹簖渔矶属漫郎。