笑指岩前石怪奇，几人来此认桃溪。
回头便是桃溪路，莫向儿曹指处迷。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《笑指轩》是宋代钱时所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
笑指岩前石怪奇，
几人来此认桃溪。
回头便是桃溪路，
莫向儿曹指处迷。
中文译文：
笑指岩前的石头奇异，
几个人来到这里认出了桃溪。
转过头便是通往桃溪的路，
不要迷失在那指着地方的迷途中。
诗意：
这首诗描绘了一个岩石怪异的景象，几个人在这个地方辨认出了桃溪，并警告读者不要迷失在错误的方向上。
赏析：
《笑指轩》通过描绘岩石前的怪异景象，表达了人们在迷失中寻找正确道路的主题。诗中的笑指岩和桃溪象征着人生中的困惑和选择。笑指岩前的石怪奇引发读者的思考，仿佛在告诉我们生活中有许多奇特和困惑的事物。几人来到这里认出了桃溪，暗示了他们找到了正确的方向，找到了前进的道路。然而，诗人也警告读者，一旦我们迷失了方向，就很难再回到正确的路上。儿曹指处迷的警示意味着我们不应该听从那些引导我们偏离正确道路的错导。
总体而言，这首诗词通过简洁而精确的描写，表达了人生中选择和迷失的主题，引发读者对于方向和决策的思考。它提醒我们要警惕那些可能使我们迷失方向的诱惑，坚守正确的道路，才能找到真正的归宿。
芭蕉滴滴窗前雨。望断江南路。乱云重叠几多山。不似倦飞鸥鹭、便知还。角声更听谯门弄。夜夜思归梦。鄱江楼下水含漪。孤负钓滩烟艇、绿蓑衣。
鳞甲何多，羽毛无数，悟来佛性皆同。世人何事，刚爱口头浓。痛把群生割剖，刀头转、鲜血飞红。〔□□□〕，零炮碎炙，不忍见渠侬。喉咙。才咽罢，龙肝凤髓，毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。奉劝世人省悟，休恣意、激恼阎翁。轮回转，本来面目，改换片时中。
欢异且交亲，酒生开瓮春。不须愁犯卯，且乞醉过申。折草为筹箸，铺花作锦裀.娇莺解言语，留客也殷勤。
莫教独欠赤松游。
新凉泻轩槛，草木带秋声。阔水倒岚影，洗磨刀戟明。百虫暮吟动，一鸟归思轻。晚律骇徂景，羁怀念劳生。去国亦已久，己年今复庚。官仓容雀耗，世路忌蜗争。顾我实荒浪，误抛樵与耕。竹木微迳在，奚独古人行。
我昔官房子，长怀忠穆贤。里无行马第，山有卧牛阡。当代三公後，惟君五福全。桐棺远归祔，追旧几潸然。